187 
väsendtliga yttre delar, församlingar och konsistorier bildas, 
predikanter och äldste utses för lära och kyrkotukt samt sy- 
noder regelbundet sammanträda. Ifrån predikoverksamhet 
inför menigheten skulle uteslutas qvinnor och alla, hvilka 
icke af andliga auktoriteter befunnits dertill lämpliga. 
Det var antagligen detta program, som under det pro- 
testanternes oblidkelige förföljare låg på sitt yttersta i Ver- 
sailles, i nattens tysthet d. 21 augusti 1715 inför den första 
s. k. synoden utvecklades af Court. Denna synod, samman- 
satt af tre eller fyra lekmän och några predikanter, höll sitt 
hemliga möte i ett öfvergifvet stenbrott nära Nimes. Under 
bifall åhörde man de betydelsefulla framställningarna och 
allmänna reglementen, upprättade i öfverensstämmelse der- 
med, blefvo vidare kringspridda. 
Det var en lycklig skickelse att Court i sin närhet fann 
tvenne män, hvilka utrustade med större erfarenhet, likväl 
med varm håg anslöto sig till hans åsigter och arbetade för 
deras förverkligande. Dessa voro Pierre Corteiz, som redan 
under camisardkrigen varit verksam i Cevennerna och hvil- 
kens historiska minnesteckningar nyligen offentliggjorts, och 
Jacques Roger, som under landsflykt i Tyskland begrundat 
samma planer, hvilka nu föreslagits, och vid ryktet om Lud- 
vig XIV:s död hastat till hembygden att lägga hand vid ver- 
ket. Hans fält blef Dauphiné, medan de förre åter för sig 
valt Languedoc. 
Ur denna oansenliga begynnelse framgick protestantis- 
mens restauration i Frankrike, eller närmast uti de nämnda 
provinserna, som sedan blefvo föredöme för andra; härifrån 
utgick hvad man benämnt le réveil et Vordre, väckelse och 
kyrklig organisation. 
Hvilka tallösa svårigheter, hvilka fruktansvärda hinder 
vid hvarje steg, isynnerhet i början, reste sig emot den unge 
reformatoren och hans medhjelpare, framgår ur tidens doku- 
menter. Här gällde icke blott att undgå de försåt, som an- 
ordnats af myndigheterna ifrån Ludvig XIV:s tid, den för- 
färlige Båville och hertigen af Roquelaure, de der genast vid 
underrättelsen om sammankomster satt sig i rörelse och ut- 
