56 Teleologisches Natursystem von Agassiz. III. 
Die Entwickelung der Organismen, und zwar sowohl die embryo- 
logische als die paläontologische, die Thatsachen der verglei- 
chenden Anatomie, sodann die allgemeine Oeconomie der Natur, 
die geographische und topographische Verbreitung der Thiere und 
Pflanzen, kurz fast alle allgemeinen Erscheinungsreihen der orga- 
nischen Natur, kommen in dem Classifications- Versuche von Agassiz 
zur Besprechung; sie werden sämmtlich in einem Sinne und von 
einem Standpunkte aus erläutert, welcher demjenigen Darwins 
auf das Schrofiste gegenübersteht. 
Das Hauptverdienst Darwins besteht darin, natürliche 
Ursachen für die Entstehung der Thier- und Pflanzenarten nach- 
zuweisen, und somit die mechanische oder monistische Weltan- 
schauung auch auf diesem schwierigsten Gebiete der Schöpfungs- 
Geschichte geltend zu machen. Agassiz hingegen ist überall 
bestrebt, jeden mechanischen Vorgang aus diesem ganzen Gebiete 
völlig auszuschliessen und überall den übernatürlichen Ein- 
griff eines persönlichen Schöpfers an die Stelle der natürlichen 
Kräfte der Materie zu setzen, mithin eine entschieden teleologische 
oder dualistische Weltanschauung zur Geltung zu bringen. Schon 
aus diesem Grunde ist es gewiss angemessen, wenn ich hier 
auf die biologischen Ansichten von Agassiz, und insbesondere 
auf seine Schöpfungs-Vorstellungen, etwas näher eingehe. Dies 
lohnt sich um so mehr, als kein anderes Werk unserer Geg- 
ner jene wichtigen allgemeinen Grundfragen mit gleicher Aus- 
führlichkeit behandelt, und als zugleich die völlige Unhaltbar- 
keit ihrer dualistischen Weltanschauung sich daraus auf das 
Klarste ergiebt. 
Die organische Art oder Species, deren verschiedenartige 
Auffassung wir oben als den eigentlichen -Angelpunkt der entge- 
gengesetzten Schöpfungs-Ansichten bezeichnet haben, wird von 
Agassiz, ebenso wie von Cuvier und Linne, als eine in allen 
wesentlichen Merkmalen unveränderliche Gestalt angesehen; zwar 
können die Arten innerhalb enger Grenzen abändern oder vari- 
ivren, aber nur in unwesentlichen, niemals in wesentlichen Eigen- 
thümlichkeiten. Niemals können aus den Abänderungen oder 
Varietäten einer Art wirklich neue Species hervorgehen. Keine 
