7110 Thierische Ahnenreihe des Menschen. ONE 
erst gegen Ende der Tertiärzeit. Sie entstanden aus den Men- 
schenaffen oder Anthropoiden durch die vollständige Angewöhnung 
an den aufrechten Gang und dieser entsprechende stärkere Diffe- 
renzirung der beiden Beinpaare. Die „Vorderhand“ der Anthro- 
poiden wurde bei ihnen zur Menschenhand, die „Hirterhand“ da- 
gegen zum Gangfuss. Obgleich diese Affenmenschen so nicht 
bloss durch ihre äussere Körperbildung, sondern auch durch ihre 
innere Geistesentwickelung dem eigentlichen Menschen schon viel 
näher als die Menschenaffen gestanden haben werden, fehlte ihnen 
dennoch das eigentliche Hauptmerkmal des Menschen, die arti- 
eulirte menschliche Wortsprache und die damit verbundene Ent- 
wickelung des höheren Selbstbewusstseins und der Begriffsbildung. 
Der sichere Beweis, dass solche sprachlose Urmenschen oder 
Affenmenschen dem sprechenden Menschen vorausgegangen sein 
müssen, ergiebt sich für den denkenden Menschen aus der 
vergleichenden Sprachforschung (aus der „vergleichenden Ana- 
tomie“ der Sprache), und namentlich aus der Entwickelungs- 
Geschichte der Sprache, sowohl bei jedem Kinde („glottische 
Ontogenese*), als bei jedem Volke („glottische Phylogenese“) 
(Vergl. S. 717—120). 
Fünfundzwanzigste Ahnen-Stufe: Menschen (Homines). 
Die echten Menschen entwickelten sich aus den Affen- 
menschen der vorhergehenden Stufe durch die allmähliche Aus- 
bildung der thierischen Lautsprache zur gegliederten oder articu- 
lirten Wortsprache. Mit der Entwickelung dieser Function ging 
natürlich diejenige ihrer Organe, die höhere Differenzirung des 
Kehlkopfs und des Gehirns, Hand in Hand. Der Uebergang von 
den sprachlosen Affenmenschen zu den echten oder sprechenden 
Menschen erfolgte spätestens im Beginn der Quartärzeit oder der 
Diluvial-Periode, wahrscheinlich aber schon früher, in der jüngeren 
Tertiärzeit. Da nach der übereinstimmenden Ansicht der meisten 
bedeutenden Sprachforscher nicht alle menschlichen Sprachen von 
einer gemeinsamen Ursprache abzuleiten sind, so dürfen wir einen 
mehrfachen Ursprung der Sprache und dem entsprechend auch 
einen mehrfachen Uebergang von den sprachlosen Affenmenschen 
