124 Wollhaarige und schlichthaarige Menschen. XXVIl. 
aus; jedes Haar ist bandartig abgeplattet und erscheint daher auf 
dem Querschnitt elliptisch oder länglich rund. Wir können diese 
vier Arten von Wollharigen (Ulotriches) in zwei Gruppen brin- 
gen, in Büschelhaarige und Vliesshaarige. Bei den Büschel- 
haarigen Lophocomi), den Papuas und Hottentotten, wachsen 
die Kopfhaare, ungleichmässig vertheilt, in kleinen Büscheln. Bei 
den Vliesshaarigen (Kriocomi) dagegen, den Kaffern und Negern, 
sind die Wollhaare gleichmässig über die ganze Kopfhaut ver- 
theilt. Alle Ulotrichen oder Wollhaarigen sind schiefzähnig und 
langköpfig. Die Farbe der Haut, des Haares und der Augen ist 
stets sehr dunkel. Alle sind Bewohner der südlichen Erdhälfte; 
nur in Afrika überschreiten sie den Aequator. Im Allgemeinen 
stehen sie auf einer viel tieferen Entwickelungsstufe und den Affen 
viel näher, als die meisten Lissotrichen oder Schlichthaarigen. 
Einer wahren inneren Cultur und einer höheren geistigen Durch- 
bildung sind die Ulotrichen unfähig, auch unter so günstigen An- 
passungsbedingungen, wie sie ihnen jetzt in den vereinigten Staaten 
Nordamerikas geboten werden. Kein wollhaariges Volk hat jemals 
eine bedeutende „Geschichte“ gehabt. 
Bei den acht höheren Menschen-Arten, die wir als Schlicht- 
haarige (Lissotriches) zusammenfassen, ist das Kopfhaar niemals 
eigentlich wollig, auch wenn es bei einzelnen Individuen sich 
stark kräuselt. Jedes einzelne Haar ist nämlich eylindrisch (nicht 
bandförmig) und daher auf dem Querschnitt kreisrund (nicht | 
länglich rund). Auch die acht lissotrichen Species können wir 
auf zwei Gruppen vertheilen: Straffhaarige und Lockenhaarige. 
Zu den Straffhaarigen (Kuthycomi), bei denen das Kopfhaar 
ganz glatt und straff, nicht gekräuselt ist, gehören die Malayen, 
Mongolen, Arktiker und Amerikaner. Zu den Lockenhaarigen 
(Euplocami) dagegen, bei denen das Kopfhaar mehr oder weniger 
lockig und auch der Bart mehr als bei allen anderen Arten ent- 
wickelt ist, gehören die Australier, Dravidas, Nubier und Mittel- 
länder. (Vergl. Taf. XX am Ende.) 
Bevor wir nun den Versuch wagen, die phyletische Divergenz 
des Menschengeschlechts und den genealogischen Zusammenhang 
seiner verschiedenen Arten hypothetisch zu beleuchten, wollen wir 
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