170 Der Mensch und das Thierreich. 9.0. 
„Menschenreich“ und Thierreich als unausfüllbar darstellen, glei- 
chen sie jenen Schmeichlern an Fürstenhöfen, die in früheren 
Jahrhunderten mit bestem Erfolge die „göttliche Natur“ des 
Herrscher-Geschlechts, im Gegensatze zum profanen Volke, be- 
wiesen. Anders steht es freilich mit der Frage, ob jener oberste 
Grundsatz von Ranke und Genossen wahr ist, und ob er wissenschaft- 
lich bewiesen werden kann. Alle Zoologen der Gegenwart — und 
nur diese können in jener zoologischen Frage Richter sein — werden 
mit mir das Gegentheil behaupten, und bezeugen, dass jene „Grund- 
lage aller Betrachtungen“ von Ranke vollkommen unhaltbar ist. 
Aus diesem Verhältnisse lässt sich von vornherein ermessen, 
wie völlig schief in Ranke’s bilderreichem Werke das wahre 
Bild vom Menschen und seiner „Stellung in der Natur“ sich in 
allen Einzelheiten gestalten muss. Alle zoologischen Thatsachen, 
welche das wahre Licht darüber verbreiten könnten, und welche 
für jeden logisch denkenden die Abstammung des Menschen von 
einer Reihe anderer Wirbelthiere bezeugen, werden entweder ver- 
schwiegen, oder so entstellt, dass der unbefangene Leser das Gegen- 
theil der Wahrheit daraus schliessen muss. Alle Einzelheiten 
hingegen, welche der Entwickelungslehre Schwierigkeiten bereiten 
oder welche gegen die Affen-Abstammung des Menschen zu sprechen 
scheinen, werden eingehend erörtert und glänzend beleuchtet. Die 
zahlreichen Einwände, welche Ranke gegen die Descendenz-Theorie 
erhebt, lassen freilich meistens ebenso sehr die gesunde Logik wie 
die unentbehrlichen zoologischen Vorkenntnisse vermissen. 
Diese Beleuchtung von Ranke’s Werk über den Menschen 
und der energische Protest gegen seine anthropocentrische, völlig 
die Wahrheit entstellende Tendenz schien hier deshalb geboten, 
weil dasselbe vermöge seiner vortrefflichen Illustrationen und der 
reichen Sammlung darin enthaltener interessanter Thatsachen sich 
einen weiten Leserkreis erworben hat. Dasselbe bildet einen 
Theil der Fortsetzung von dem bekannten Prachtwerke „Brehm’s 
Thierleben“; der grössten und best illustrirten populären Natur- 
geschichte der Gegenwart. Es ist sehr zu bedauern, dass die 
Redaction dieses weitverbreiteten Prachtwerkes gerade seinen wich- 
tigsten Theil einem der eifrigsten Gegner der Entwickelungslehre 
een Kein a 
