ROT, Die monistische Natur-Religion der Zukunft. 19 
Er wird dahin kommen, das Zusammenleben mit Seinesgleichen, 
d. h. die Familie und den Staat, nicht nach den Satzungen fer- 
ner Jahrhunderte, sondern nach den vernünftigen Prineipien einer 
naturgemässen Erkenntniss einzurichten. Politik, Moral, Rechts- 
srundsätze, welche jetzt noch aus allen möglichen Quellen ge- 
speist werden, werden nur den Naturgesetzen entsprechend zu 
gestalten sein. Das menschenwürdige Dasein, von welchem 
seit Jahrtausenden gefabelt wird, wird endlich zur Wahrheit 
werden.“ 
Die höchste Leistung des menschlichen Geistes ist die voll- 
kommene Erkenntniss, das entwickelte Menschenbewusstsein, und 
die daraus entspringende sittliche Thatkraft. „Erkenne Dich 
selbst!“ So riefen schon die Philosophen des Alterthums dem 
nach Veredelung strebenden Menschen zu. „Erkenne Dich selbst!“ 
So ruft die Entwickelungslehre nicht allein dem einzelnen mensch- 
lichen Individuum, sondern der ganzen Menschheit zu. Und wie 
die fortschreitende Selbsterkenntniss für jeden einzelnen Menschen 
der mächtigste Hebel zur sittlichen Vervollkommnung wird, so 
wird auch die Menschheit als Ganzes durch die Erkenntniss ihres 
wahren Ursprungs und ihrer wirklichen Stellung in der Natur 
auf eine höhere Bahn der moralischen Vollendung geleitet wer- 
den. Die einfache Naturreligion, welche sich auf das klare 
Wissen von der Natur und ihren unerschöpfiichen Offenbarungs- 
schatz gründet, wird zukünftig in weit höherem Masse veredelnd 
und vervollkommnend auf den Entwickelungsgang der Mensch- 
heit einwirken, als die mannichfaltigen Kirchenreligionen der ver- 
schiedenen Völker, welche auf dem blinden Glauben an die dun- 
keln Geheimnisse einer Priesterkaste und ihre mythologischen 
Offenbarungen beruhen. Die feste Grundlage jener Natur-Religion 
bildet die monistische Ueberzeugung von der Einheit aller Natur- 
Erscheinungen, der Einheit von Geist und Körper, von Kraft 
und Stoff, von Gott und Welt. Die verschiedenen Formen des 
Pantheismus, in denen die grössten Geister seit mehr als zwei 
Jahrtausenden ihre naturgemässe Weltanschauung niedergelest 
haben, sind nur verschiedene Ausdrucks-Weisen für jene Grund- 
gedanken des Monismus, 
