Nr. 9. 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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sehen waren, nuiciite ich schlitsscn, dass es kein un,i;e- 

 wöhnliehcr Anblicli ist, und dass in Scliottland, wo Kei;-cn- 

 bogen so häutig sind und viel ruhiges Wasser ist, diese 

 Meeresbogen gesehen werden können. 



Ich darf auch erwähnen, da.ss ich an jenem Abend 

 einen vierten Bogen sah. Nachdem die Sonne unter- 

 gegangen war, nahm ein Bogen von nur einer Farbe, 

 orange, die Stelle des gewöhnlichen Bogens ein. Die 

 Lichtquelle war, wie ich vcrnmthe, eine Wolke grade 

 über der Stelle, wo die Sonne untergegangen war." 



Im Ansehluss an diese Mittheilung Scouller's macht Sir 

 William Thomson darauf aufmerksam, dass bereits fridier 

 [z. B. in Tait's „Light") das Zustandekommen von Regen- 



bogen durch das von ruhigem Wasser retlectirte Sonnen- 

 bild coustatirt worden ist. Ebenso wird die Beobachtung 

 Scouller's von Dr. Pereival Frost bestätigt, der dieselbe 

 Erscheinung in Schottland — und das ist interessant! — 

 gesehen hat. Zugleich beschreibt er einen Fall, in 

 welchem er acht wohlbestimmte Regenbogen etwa fünf 

 Minuten lang beobachtet hat. Er sah diese Erscheinung 

 Mitte August 184L Die Zeichnung, welche Dr. Frost 

 von der Erscheinung entworfen hat, kann man sich aus 

 der oben nach Scouller gefertigten dadurch entstanden 

 denken, dass noch ein zweiter JMeeresbogen au dem 

 Nebenbogeu parallel zu dem gezeichneten Meeresbogen 

 angesetzt und dann die ganze Zeichnung symmetrisch als 

 Spiegelbild nach unten wiederholt wird. G. 



Der zwölfte Baineologen - Kongress wird vom 

 6. bis 9. März im pharmakologischen Institut der Berliner 

 Universität stattlinden. — Vorsitzender: Prof. Liebreich. 



Fragen und Antworten. 



Wie ist es zu erklären, dass eine Person, 

 auf deren Gesicht ein spitzer Gegenstand 

 (Messer. Feder u. dergl.) gerichtet wird, im 

 Kopfe einen Schmerz oder unangenehmen 

 Druck empfindet? 



Diese Frage, welche der Redactiou der „Naturw. 

 Wochenschr." vor längerer Zeit eingesendet wurde, erhielt 

 ich zur Beantwortung nud vermag nun, nachdem ich 

 eine Reihe von Versuchen über die angeregte Erscheinung 

 angestellt habe, folgendes über deren Eigenart und Ver- 

 ursachung mitzutheilen. Einen wirklichen Schmerz, 

 der eintritt, wenn dem Gesicht die Spitze eines Messers 

 n. s. w. genähert oder auch nur in einer gewissen 

 Entfernung gegenübergehalten wird, konnte ich nur 

 in der geringeren Zahl der Versuchsfälle feststellen; er 

 trat in Gestalt eines Stiches auf, wenn der spitze Gegen- 

 stand auf einen Augapfel gerichtet wurde, und es be- 

 gann in diesem Falle das Auge leicht zu thränen. Im 

 übrigen stellte sich bei allen Personen, mit denen ich 

 Versuche austeilte, ein Druekgefühl oder ein leichtes 

 Ziehen (Wehen) ein, wenn der spitze Gegenstand auf die 

 Nasenwurzel — und in schwächerem Masse auch, wenn 

 er auf die Schläfen, die Mitte der Stirn, die Nasenspitze 



hinzielte. Die betreffende Emptindung tritt ungefähr au 

 der Stelle des Gesichtes bezw. Kopfes auf, nach welcher 

 der spitze Gegenstand zeigt. Bei dem Druekgefühl 

 konnnt es einem vor, als würde etwas nacli hinten ge- 

 drückt; am deutlichsten tritt dasselbe an der Nasen- 

 wurzel, zwischen den Stirnkanten, bezw. Augenbrauen in 

 Erscheinung. Als vorgehaltener Gegenstand kann ausser 

 einem Messer oder einer Feder noch ein Stock, ein 

 Lineal, ein Finger, eine schmale Buchkante u. a. benutzt 

 werden. Bietet der Gegenstand dem Gesicht oder Kopf 

 eine breite Fläche dar, so ist von der gekennzeichneten 

 Emi)findung nichts zu spüren. Die Entfernung, in welcher 

 der Gegenstand seine Wirkung zu äussern beginnt, 

 wechselt; doch kann sie bis '/^ m betragen. 



Fragt man nach der Ursache der Erscheinung, so 

 ist zunächst die — obwohl ohne weiteres unwahrschein- 

 liche — Vermuthung in Betracht zu ziehen, ob etwa eine 

 physikalische Einwirkung von dem vorgehaltenen Gegen- 

 stande auf das Gesicht oder den Kopf stattfindet. Dass 

 dies nicht der Fall ist, geht daraus hervor, dass die Em- 

 ptindung bei geschlossenen Augen entweder gar nicht 

 auftritt oder zu falscher Zeit wahrgenounuen, bezw. au 

 einen falschen Ort liinverlegt wird. Indessen wird die 

 Empfindung, wie ich dies an mehreren Personen regel- 



mässig feststellen konnte, deutlich und richtig 



wahrge- 



nommen — auch bei geschlossenen Augen — wenn der 

 Versuchsansteller der Versuchsperson angiebt, wohin 

 der Gegenstand gerichtet ist. Diese Thatsaehe — aber 

 auch die Erscheinung im allgemeinen — scheinen mir 

 die Annahme zu rechtfertigen, dass es sieh bei der- 

 selben um einen im wesentlichen psychischen Vorgang, 

 verbunden wahrscheinlich mit dem Beginn einer Reflex- 

 bewegung, handelt. Derjenige, welcher die Feder, das 

 Messer auf sich gerichtet sieht, hat die Vorstellung 

 der drohenden Gefahr. Unwillkürlich wird daher vom 

 Gehirn aus — um bildlich zu reden — der Befehl zur 

 Auslösung gewisser Muskelbewegungen gegeben, welche 

 gegen diese Gefahr mehr oder minder Schutz zu bieten 

 im Stande sind (Schliessen der Augenlider, Zusannneu- 

 ziehen der Stirnmuskeln u. s. w.). Da nun diese Muskel- 

 bewegungen in Wirklichkeit auf Grund uusei'es bewussten 

 AVillens nicht ausgeführt werden, entsteht das eigen- 

 thümliche Druekgefühl oder die Empfindung des Ziehens. 

 Dass dem so ist, zeigt noch der weitere Umstand, dass 

 diese Empfindungen unterbleiben, wenn wir uns entr 

 schliessen, sie zu unterdrücken, oder — vielleicht 

 besser gesagt — wenn wir uns einbilden, dass sie nicht 

 eintreten würden. 



Der Stich, welcher in den Augen empfunden wird, 

 wenn denselben ein Messer u. dgl. genähert wird, beruht 

 aber wahrscheinlich darauf, dass in Folge der Vor- 

 stellung des Stiches, der eintreten könnte, wenn das 

 Messer weiter bewegt würde, die Em])findung eines 

 solchen Stiches in schwachem Masse selbst sich ein- 

 stellt. Hier haben wir es demnach mit einer wirklichen 

 Suggestions Wirkung — der Wirkung einer Auto- 

 suggestion — zu thun. Uebrigens kann auch schon 

 die in der vorhergehenden Auseinandersetzung erwähnte 

 Vorstellung der drohenden Gefahr, die eintritt, trotzdem 

 wir wissen, dass der Versuchsansteller nicht stechen, 

 stossen u. dgl. wird, als eine Autosuggestion bezeich- 

 net werden. — Das Genauere über die Natur der Sug- 

 gestion, insbesondere der Autosuggestion wird der Leser 

 in meinem in der „Naturw. Wochenschr." erscheinenden 

 Aufsatze ..Das Räthsel des Hypnotismus" dargestellt 

 finden. Dr. K. F. Jordan. 



