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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



Nr. 15. 



häufig bei Angeklagten und Zeugen vorkonnnt. 

 einer Strafthat längere Zeit vergangen, 



Untersuchung die in Frage stehenden Verhältnisse in 

 Wirklichkeit gar nicht aufwies. 



Im Anschluss an die letztere Thatsache werden die 

 Richter von einer ähnlichen berichten können, welche 



Ist nach 

 dann vermögen 

 diese Personen oft wenig auszusagen; erst im Laufe der 

 Untersuchung, in Folge von Verhören und dergl. vervoll- 

 ständigt die Erinnerung das Bild der That, bis sie ZAiletzt 

 eine abgerundete Darstellung als der Walirheit vollkommen 

 entsprechend geben und beschwören, die — wie spätere 

 Nachforschnng ergicbt - keineswegs einwandsfrei ist. 

 Hier haben sich Einzelheiten, welche die Personen im 

 Laufe der Untersuchungen gehört haben oder welche 

 ihnen nahegelegt wurden oder welche ihre Phantasie frei 

 erschaffen hat, so sehr in den Vorstellungsinhalt ihres 

 Geistes eingeschlichen, dasä sie der Meinung sind, dass 

 sie es .in ihnen mit selbst gesehenen oder begangenen 

 Handlungen zu thun haben. 



Wir sind mit der Anführung der letzten P>scheinung 

 bereits über den Rahmen dessen hinausgegangen, was wir 

 nachweisen wollten; es handelt sich hier bereits um Er- 

 innerungstäuschungen, um rückwirkende oder retroaktive 

 Suggestionen. Wir werden uns späterhin dieser Aus- 

 führungen zu erinnern haben. 



Nunmehr möchte ich die Aufmerksamkeit der Leser 

 noch auf eine bereits erwähnte Art der Erzeugung 

 hypnotischer Erscheinungen lenken: die auf der Nach- 

 ahmung beruhende. Auch die Nachahmung ist im ge- 

 wöhnlichen Leben weit verbreitet. Wir finden sie bei 

 Kindern sehr entwickelt, aber auch in den Erwachsenen 

 ist der Nachahmungstrieb keineswegs erstickt, insbeson- 

 dere bei denen nicht, welche eine lebhafte Einbildungs- 

 kraft besitzen. 



Ich habe es oft beobachtet, dass wenn ich einem 

 anderen, der mir gegenübersass und mich ansah, z. B. 

 von den auffallenden Eigenthümlichkeitcn eines Dritten : 

 seinem Sprechen, seinem Stirnrunzeln u. s. w., in leben- 

 diger Weise erzählte und das entsprechende Mienenspiel 

 wiedergab, auch mein Gegenüber dasselbe nachahmte, 

 und zwar ohne es zu wissen, was sich durch eine dies- 

 bezügliche Bemerkung herausstellte.. 



Wie Erwachsene, so werden auch die Kinder von 

 einem inneren Drange — weniger von der in ihnen 

 wohnenden Ungezogenheit oder harmlosen Schelmerei — 

 dazu veranlasst, die auffallenden Stellungen und Bewe- 

 gungen oder die auffallende Sprechweise der Grossen 

 Jiachzuahmen. Und wiederum, wenn wir Erwachsene im 

 Theater u. s. w. etwas gesehen haben, was besonderen 

 Eindruck auf uns machte (vorzugsweise Komisches), so 

 sind vi'ir, trotzdem wir die Kinderschuhe ausgezogen haben, 

 sofern wir uns nur eine gewisse knabenhafte Unbefangen- 

 heit bewahrt haben, die gar nicht zu tadeln ist, leicht 

 dazu geneigt, das Gesehene — vor anderen oder für uns 

 — selbst zu wiederholen. 



Bei allen diesen Nachahmungserschcinungcn spielt 

 in uns geweckte Vorstellung von der 



zweifelsohne die 



betreffenden Handlung eine grosse Rolle; aber es scheint 

 mir doch zweifelhaft, ob sie überall der alleinige Grund 

 für jene ist (in dem letzten Beispiel wohl sicher); mein 

 Zweifel stützt sieli auf eine weitere Reihe von Thatsachen, 

 welche uns die ansteckende Wirkung kennen lehren, die 

 vom Lachen, Weinen, Gähnen und von Gemeingefühlen, 

 wie der Freude, der Angst u. s. w. auszugehen pflegt. 

 Hier scheint doch ein körperliches Agens mit im Spiele 

 zu sein. (Jägers „Seelenstoffe".) — 



Wenn es, wie wir gesehen haben, verschiedene Mittel 

 giebt, dem Hypnotisirtcn eine Suggestion beizubringen 

 (Sprache, Haudbewegungen, Vonnachen der gewünschten 



Bewegung oder Handlung), so haben wir auf eines der- 

 selben als das merkwürdigste und in seiner "Wirkungs- 

 weise räthselhafteste noch mit erhöhtem Nachdruck hin- 

 zuweisen: die einfache Gedankenkonzentration. Hierbei 

 handelt es sich also um kein äusseres, sinnliches Mittel; 

 sondern der Hypnotist richtet einzig seine Vorstellung 

 und seinen Willen fest auf diejenige Handlung, zu welcher er 

 den Hypnotisirtcn zu veranlassen beabsichtigt. Es wird 

 in der That behauptet — aber auch vielfach bestritten — 

 dass hierdurch die Vorstellung von der betreffenden 

 Handlung sich auf den Geist des Hypnotisirtcn überträgt 

 und dass derselbe alsdann die Handlung begeht. Man 

 nennt dieses Verfahren die Suggestion mentale oder 

 Telepathie oder übersinnliche Gedankenüber- 

 tragung; bei Erwähnung des sogenannten Gedanken- 

 lesens haben wir auch ihrer bereits gedacht. Es giebt 

 zahlreiche Berichte, nach welchen eine telepathische 

 Wirkung auch zwischen zwei Personen im wachen Zu- 

 stande stattfinden soll. 



Ehe wir nun in eine weitere Betrachtung der hypno- 

 tischen Erscheinungen eintreten, ist es nöthig, noch einen 

 besonderen hypnotischen Zustand zu erwähnen, der ohne 

 das Zuthun einer tremden, hypuotisirenden Person zu- 

 stande kommt: die sogenannte Selbsthypnose oder 

 Autoliypnose. Sie entsteht dadurch, dass der ihr Ver- 

 fallende die Vorstellung der Hjpnose selber erzeugt, und 

 zwar entweder durch einen Willensakt oder angeregt 

 durch irgend einen Zufall, wie dies bei öfterer Wieder- 

 holung der Hypnose der Fall ist. 



Wie es eine Autoliypnose giebt, so hat man auch 

 das Auftreten von Autosuggestionen nachweisen 

 können, und zwar sowohl in der Hypnose wie im Schlafe 

 und im wachen, bewussten Zustande. Auf die letzteren 

 sei hier besonders hingewiesen, um auch die der Hypnose 

 angehörenden unserem Vorstellungs- und Ansehauungs- 

 kreise näher zu bringen; ihrem Wesen nach erkannt 

 sind aber auch die des wachen, bewussten Zustandes 

 nicht. 



Das beste Beispiel einer Autosuggestion giebt das 

 Gedanken- oder Muskelleseu. Dasselbe besteht bekannt- 

 lich darin, dass eine Person .1 an einen Gegenstand fest 

 zu denken hat, den eine zweite Person 7?, welche die 

 Hand des ^l erfasst hat und deren Augen verbunden 

 worden siud, suchen soll. Wenn nun B die gestellte Auf- 

 gabe richtig löst, so hat dies darin seinen Grund, dass 

 Ä dem B fortgesetzt unwillkürlich und unbewusst 

 durch Muskelzuckungen verräth, ob er auf richtiger oder 

 falscher Fährte ist. Ist B zum Beispiel vor einem Tische 

 angelangt, auf welchem der gedachte Gegenstand unter 

 anderen steht und will B nach einem falschen Gegen- 

 stande greifen, so zuckt A mit der (von B festgehaltenen) 

 Hand zurück oder folgt dem B mit einem gewissen Wider- 

 streben, oder es wird von ^1 ein missbilligender leiser 

 Laut ausgestossen, ohne dass A selbst eine Ahnung da- 

 von hat, geschweige es beabsichtigt hätte. Hier ist es 

 die Vorstellung des gedachten Gegenstandes, welche ohne 

 sein Wollen und Wissen die betreffenden Aeusscrungen, 

 hervorruft, welche B um so eher merkt, als der Gesichts- 

 sinn, dessen Wahrnehmungen uns sonst am meisten be- 

 schäftigen und der die Aufmerksamkeit des B von jenen 

 Aeusscrungen ablenken würde, durch das Verbinden der 

 Augen in Unthätigkeit versetzt ist. 



Mit Autosuggestionen haben wir im gewöhnlichen, 

 normalen Leben viel häufiger etwas zu thun, als wir 

 denken. Wohl jede Vorstellung, jeder Vorgang auf 

 geistigem Gebiete ruft im Körjier gewisse, wenn auch 

 noch so kleine Veränderungen — körperliche Lebens- 

 äusserungen — hervor, die unter gewissen Umständen au 

 Stärke zunehmen können und dann wahrnehmbar sind. 



