Vorwort zur dritten Auflage. XXIII 
weſentlichſten Grundzügen gebilligt hat. In Folge dieſer Erklärun— 
gen haben ſich denn auch ſofort eine Menge von Angriffen, die 
früher nur meiner generellen Morphologie und meiner natürlichen 
Schöpfungsgeſchichte galten, gegen Darwin ſelbſt gerichtet. 
Unter den Naturforſchern von Fach hatte ſich beſonders Pro— 
feſſor Rütimeyer in Baſel viele Mühe gegeben, meine Arbeiten 
herabzuſetzen und namentlich der natürlichen Schöpfungsgeſchichte 
jeden wiſſenſchaftlichen Werth abzuſprechen. Viele ſchlafloſe Nächte 
ſcheinen ihm meine genealogiſchen Hypotheſen gemacht zu haben, und 
er läßt keine Gelegenheit vorübergehen, über dieſe die volle Schale 
ſeines Zornes auszugießen und zu verſichern, daß „Darwinismus 
und Haeckel'ſche Stammbäume“ gar nichts mit einander zu 
ſchaffen haben. Inzwiſchen hat nun Darwin allerdings durch die 
angeführte Zuſtimmung zu meinen genealogiſchen Hypotheſen dieſen 
Angriffen allen Boden entzogen; und nachdem ſich Profeſſor Rüti— 
meyer bisher vergeblich bemüht hat zu zeigen, daß ich von dem 
„wahren und eigentlichen Darwinismus“ Nichts wiſſe, fällt ihm 
jetzt die ſchwierigere Aufgabe zu, auch zu beweiſen, daß Charles 
Darwin ſelbſt Nichts von dem „wahren und eigentlichen“ Dar— 
winismus verſtehe. Indeſſen wird ihm die Löſung dieſer Aufgabe 
bei der großen Gewandtheit, mit welcher Herr Rütimeyer die 
Wahrheit in ihr Gegentheil verkehrt, nicht allzuſchwer werden; um 
ſo mehr, als ihm „die Darwin'ſchen Lehren nur als eine 
Art Religion des Naturforſchers erſcheinen, für oder wider 
welche man ſein kann! Allein über Glaubensſachen iſt es 
bekanntlich böſe zu ſtreiten“, und Rütimeyer „glaubt daher auch 
nicht, daß Viel dabei herauskommt“! Dieſe harmloſe Auffaſſung 
der wichtigſten biologiſchen Theorie iſt allerdings naiv, genau ſo 
naiv, wie wenn ein Phyſiker oder ein Aſtronom ſagen würde: 
„Mir erſcheint die Gravitations-Theorie als eine Art Reli— 
gion des Naturforſchers, für oder wider welche man ſein kann; 
allein über Glaubensſachen iſt es bekanntlich böſe zu ſtreiten und 
ich erwarte nicht, daß Viel dabei herauskommt.“ 
