Schöpfungsgeſchichte und Entwickelungsgeſchichte. 9 
dagegen in dem erkennenden Verſtande des Menſchen. Die Wiſſen— 
ſchaft hat die ſegenbringenden Früchte von dem Baume der Erkennt— 
niß zu pflücken, unbekümmert darum, ob dieſe Eroberungen die dich— 
teriſchen Einbildungen der Glaubenſchaft beeinträchtigen oder nicht. 
Wenn alſo die Naturwiſſenſchaft ſich die „natürliche Schöpfungs— 
geſchichte“ zu ihrer höchſten, ſchwerſten und lohnendſten Aufgabe macht, 
ſo kann ſie den Begriff der Schöpfung nur in der zweiten, oben ange— 
führten Bedeutung verſtehen, als die Entſtehung der Form der 
Naturkörper. In dieſer Beziehung kann man die Geologie, welche 
die Entſtehung der geformten anorganiſchen Erdoberfläche und die 
mannichfaltigen geſchichtlichen Veränderungen in der Geſtalt der feſten 
Erdrinde zu erforſchen ſtrebt, die Schöpfungsgeſchichte der Erde nennen. 
Ebenſo kann man die Entwickelungsgeſchichte der Thiere und Pflanzen, 
welche die Entſtehung der belebten Formen, und den mannichfaltigen 
hiſtoriſchen Wechſel der thieriſchen und pflanzlichen Geſtalten unterſucht, 
die Schöpfungsgeſchichte der Organismen nennen. Da jedoch leicht 
in den Begriff der Schöpfung, anch wenn er in dieſem Sinne ge— 
braucht wird, ſich die unwiſſenſchaftliche Vorſtellung von einem außer— 
halb der Materie ſtehenden und dieſelbe umbildenden Schöpfer ein— 
ſchleicht, ſo wird es in Zukunft wohl beſſer ſein, denſelben durch die 
ſtrengere Bezeichnung der Entwickelung zu erſetzen. 
Der hohe Werth, welchen die Entwickelungsgeſchichte für 
das wiſſenſchaftliche Verſtändniß der Thier- und Pflanzenformen be— 
ſitzt, iſt jetzt ſeit mehreren Jahrzehnten fo allgemein anerkannt, daß 
man ohne ſie keinen ſicheren Schritt in der organiſchen Morphologie 
oder Formenlehre thun kann. Jedoch hat man faſt immer unter Ent— 
wickelungsgeſchichte nur einen Theil dieſer Wiſſenſchaft, nämlich die— 
jenige der organiſchen Individuen oder Einzelweſen verſtanden, welche 
gewöhnlich Embryologie, richtiger und umfaſſender aber Ontogenie 
genannt wird. Außer dieſer giebt es aber auch noch eine Entwicke— 
lungsgeſchichte der organiſchen Arten, Klaſſen und Stämme (Phylen), 
welche zu der erſteren in den wichtigſten Beziehungen ſteht. Das 
Material dafür liefert uns die Verſteinerungskunde oder Paläonto— 
