Erkeuntniſſe apofteriori und apriori. 29 
vererbt werden, treten bei den jüngeren Generationen ſcheinbar als 
unabhängige, angeborene, aprioriſche auf. Von unſeren uralten thie— 
riſchen Voreltern find alle ſogenannten „Erkenntniſſe a priori“ ur— 
ſprünglich a posteriori gefaßt worden und erſt durch Vererbung all— 
mählich zu aprioriſchen geworden. Sie beruhen in letzter Inſtanz auf 
Erfahrungen, und wir können durch die Geſetze der Vererbung und 
Anpaſſung beſtimmt nachweiſen, daß in der Art, wie es gewöhnlich 
geſchieht, Erkenntniſſe a priori den Erkenntniſſen a posteriori nicht 
entgegen zu ſtellen ſind. Vielmehr iſt die ſinnliche Erfahrung die 
urſprüngliche Quelle aller Erkenntniſſe. Schon aus dieſem Grunde 
iſt alle unſere Wiſſenſchaft nur beſchränkt, und niemals vermögen 
wir die letzten Gründe irgend einer Erſcheinung zu erfaſſen. Die 
Kryſtalliſationskraft, die Schwerkraft und die chemiſche Verwandtſchaft 
bleiben uns, an und für ſich, eben ſo unbegreiflich, wie die Anpaſſung 
und die Vererbung. 5 
Wenn uns nun die Theorie Darwins die Geſammtheit aller 
vorhin in einem kurzen Ueberblick zuſammengefaßten Erſcheinungen 
aus einem einzigen Geſichtspunkt erklärt, wenn ſie eine und dieſelbe 
Beſchaffenheit des e als die wirkende Urſache nachweiſt, 
ſo leiſtet ſie vorläufig Alles, was wir verlangen können. Außerdem 
läßt ſich aber auch mit gutem Grunde hoffen, daß wir die letzten 
Gründe, zu welchen Darwin gelangt, nämlich die Eigenſchaften 
der Erblichkeit und der Anpaſſungsfähigkeit, noch weiter werden er— 
klären lernen, und daß wir z. B. dahin gelangen werden, die Mole— 
kularverhältniſſe in der Zuſammenſetzung der Eiweißſtoffe als die 
weiter zurückliegenden, einfachen Gründe jener Erſcheinungen aufzu— 
decken. Freilich iſt in der nächſten Zukunft hierzu noch keine Aus— 
ſicht, und wir begnügen uns vorläufig mit jener Zurückführung, wie 
wir uns in der Newton'ſchen Theorie mit der Zurückführung der 
Planeten bewegungen auf die Schwerkraft begnügen. Die Schwer— 
kraft ſelbſt iſt uns ebenfalls ein Räthſel, an ſich nicht erkennbar. 
Bevor wir nun an unſere Hauptaufgabe, an die eingehende 
Erörterung der Abſtammungslehre und der aus ihr ſich ergebenden 
