60 Agaſſiz' Anfichten vom Schöpfer und von der Schöpfung. 
nach Agaſſiz immer nur innerhalb der genannten ſechs Gruppen— 
ſtufen oder Kategorien bewegen, innerhalb der Art, Gattung, Fa— 
milie, Ordnung, Klaſſe und Typus. Mehr als dieſe ſechs Katego— 
rien giebt es für ihn nicht. 
Wenn Sie in Agaſſiz' Werk über die Klaſſifikation ſelbſt die 
weitere Ausführung und Begründung dieſer ſeltſamen Anſichten leſen, 
jo werden Sie kaum begreifen, wie man mit allem Anſchein wiffen- 
ſchaftlichen Ernſtes die Vermenſchlichung (den Anthropomor— 
phismus) des göttlichen Schöpfers ſo weit treiben, und eben durch 
die Ausführung im Einzelnen bis zum verkehrteſten Unſinn ausma— 
len kann. In dieſer ganzen Vorſtellungsreihe iſt der Schöpfer weiter 
nichts als ein allmächtiger Menſch, der von Langerweile geplagt, 
ſich mit dem Ausdenken und Aufbauen möglichſt mannichfaltiger 
Spielzeuge, der organiſchen Arten, beluſtigt. Nachdem er ſich mit 
denſelben eine Reihe von Jahrtauſenden hindurch unterhalten, werden 
ſie ihm langweilig; er vernichtet ſie durch eine allgemeine Revolu— 
tion der Erdoberfläche, indem er das ganze unnütze Spielzeug in 
Haufen zuſammenwirft; dann ruft er, um ſich an etwas Neuem und 
Beſſerem die Zeit zu vertreiben, eine neue und vollkommnere Thier— 
und Pflanzenwelt ins Leben. Um jedoch nicht die Mühe der ganzen 
Schöpfungsarbeit von vorn anzufangen, behält er immer den ein— 
mak ausgedachten Schöpfungsplan im Großen und Ganzen bei, und 
ſchafft nur lauter neue Arten, oder höchſtens neue Gattungen, viel 
ſeltener neue Familien, Ordnungen oder gar Klaſſen. Zu einem 
neuen Typus oder Style bringt er es nie. Dabei bleibt er immer 
ſtreng innerhalb jener ſechs Kategorien oder Gruppenſtufen. 
Nachdem der Schöpfer ſo nach Agaſſiz' Anſicht ſich Millionen 
von Jahrtauſenden hindurch mit dem Aufbauen und Zerſtören einer 
Reihe verſchiedener Schöpfungen unterhalten hatte, kömmt er endlich 
zuletzt — obwohl ſehr ſpät! — auf den guten Gedanken, ſich ſeines— 
gleichen zu erſchaffen, und er formt den Menſchen nach ſeinem Eben— 
bilde! Hiermit iſt das Endziel aller Schöpfungsgeſchichte erreicht und 
die Reihe der Erdrevolutionen abgeſchloſſen. Der Menſch, das Kind 
