70 Bedeutung der Naturphiloſophie. 
Der Grundgedanke der Entwickelungstheorie, daß die verſchiede— 
nen Thier- und Pflanzenarten ſich aus gemeinſamen Stammarten 
durch Umbildung entwickelt haben, konnte natürlich erſt klar ausge— 
ſprochen werden, nachdem die Arten oder Species ſelbſt genauer be— 
kannt geworden, und nachdem auch ſchon die ausgeſtorbenen Species 
neben den lebenden in Betracht gezogen und eingehender mit letzteren 
verglichen worden waren. Dies geſchah erſt gegen Ende des vorigen 
und im Beginn unſeres Jahrhunderts. Erſt im Jahre 1801 ſprach 
der große Lamarck die Entwickelungstheorie aus, welche er 1809 
in feiner klaſſiſchen „Philosophie zoologique“ weiter ausführte 2). 
Während Lamarck und ſein Landsmann Geoffroy S. Hilaire in 
Frankreich den Anſichten Cu viers gegenüber traten und eine natür— 
liche Entwickelung der organiſchen Species durch Umbildung und Ab— 
ſtammung behaupteten, vertraten gleichzeitig in Deutſchland Goethe 
und Oken dieſelbe Richtung und halfen die Entwickelungstheorie 
begründen. Da man gewöhnlich alle dieſe Naturforſcher als „Na— 
turphiloſophen“ zu bezeichnen pflegt, und da dieſe vieldeutige 
Bezeichnung in einem gewiſſen Sinne ganz richtig iſt, ſo erſcheint es 
mir zunächſt angemeſſen, hier einige Worte über die richtige Wür— 
digung der Naturphiloſophie vorauszuſchicken. 
Während man in England ſchon ſeit langer Zeit die Begriffe 
Naturwiſſenſchaft und Philoſophie faſt als gleichbedeutend anſieht, und 
mit vollem Recht jeden wahrhaft wiſſenſchaftlich arbeitenden Natur- 
forſcher einen Naturphiloſophen nennt, wird dagegen in Deutſchland 
ſchon ſeit mehr als einem halben Jahrhundert die Naturwiſſenſchaft 
ſtreng von der Philoſophie geſchieden, und die naturgemäße Verbin⸗ 
dung beider zu einer wahren „Naturphiloſophie“ wird nur von We— 
nigen anerkannt. An dieſer Verkennung ſind die phantaſtiſchen Aus— 
ſchreitungen der früheren deutſchen Naturphiloſophen, Okens, Schel— 
lings u. ſ. w. Schuld, welche glaubten, die Naturgeſetze aus ihrem 
Kopfe konſtruiren zu können, ohne überall auf dem Boden der that- 
ſächlichen Erfahrung ſtehen bleiben zu müſſen. Als ſich dieſe An— 
maßungen in ihrer ganzen Leerheit herausgeſtellt hatten, ſchlugen die 
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