Urſchleimtheorie und Infuforientheorie von Oken. 87 
gelangen, welche wir den mikroſkopiſchen Forſchungen der letzten zehn 
Jahre, insbeſondere denjenigen von Max Schultze, verdanken. 
Durch dieſe Unterſuchungen hat ſich herausgeſtellt, daß in allen leben— 
digen Naturkörpern ohne Ausnahme eine gewiſſe Menge einer ſchlei— 
migen, eiweißartigen Materie in feſtflüſſigem Dichtigkeitszuſtande ſich 
vorfindet, und daß dieſe ſtickſtoffhaltige Kohlenſtoffverbindung aus— 
ſchließlich der urſprüngliche Träger und Bewirker aller Lebenserſchei— 
nungen und aller organiſchen Formbildung iſt. Alle anderen Stoffe, 
welche außerdem noch im Organismus vorkommen, werden erſt von 
dieſem activen Lebensſtoff gebildet, oder von außen aufgenommen. 
Das organiſche Ei, die urſprüngliche Zelle, aus welcher ſich jedes Thier 
und jede Pflanze zuerſt entwickelt, beſteht weſentlich nur aus einem 
runden Klümpchen ſolcher eiweißartigen Materie. Auch der Eidotter 
iſt nur Eiweiß, mit Fettkörnchen gemengt. Oken hatte alſo wirklich 
Recht, indem er mehr ahnend, als wiſſend den Satz ausſprach: „Alles 
Organiſche iſt aus Schleim hervorgegangen, iſt Nichts als verſchieden 
geſtalteter Schleim. Dieſer Urſchleim iſt im Meere im Verfolge der 
Planeten⸗Entwickelung aus anorganiſcher Materie entſtanden.“ 
Mit der Urſchleimtheorie Oken' s, welche weſentlich mit der neuer— 
lich erſt feſt begründeten, äußerſt wichtigen Protoplas matheo— 
rie zuſammenfällt, ſteht eine andere, eben ſo großartige Idee deſſel— 
ben Naturphiloſophen in engem Zuſammenhang. Oken behauptete 
nämlich ſchon 1809, daß der durch Urzeugung im Meere entſtehende 
Urſchleim alsbald die Form von mikroſkopiſch kleinen Bläschen an- 
nehme, welche er Mile oder Infuſorien nannte. „Die organiſche 
Welt hat zu ihrer Baſis eine Unendlichkeit von ſolchen Bläschen.“ 
Die Bläschen entſtehen aus den urſprünglichen feſtflüſſigen Urſchleim— 
kugeln dadurch, daß die Peripherie derſelben ſich verdichtet. Die 
einfachſten Organismen ſind einfache ſolche Bläschen oder Infuſorien. 
Jeder höhere Organismus, jedes Thier und jede Pflanze vollkomm— 
nerer Art iſt weiter Nichts als „eine Zuſammenhäufung (Syntheſis) 
von ſolchen infuſorialen Bläschen, die durch verſchiedene Combinatio— 
nen ſich verſchieden geſtalten und ſo zu höheren Organismen aufwach— 
