Agaſſiz's Oppofition gegen den Darwinismus. 109 
ten kann mit Ausnahme derjenigen von Agaſſiz keine einzige An— 
ſpruch überhaupt auf Berückſichtigung, geſchweige denn Widerlegung 
erheben; ſo offenbar ſind ſie alle entweder ohne gründliche Kennt— 
niß der biologiſchen Thatſachen, oder ohne klares philoſophiſches Ver— 
ſtändniß derſelben geſchrieben. Um die Angriffe von Theologen und 
anderen Laien aber, die überhaupt Nichts von der Natur wiſſen, 
brauchen wir uns nicht weiter zu kümmern. 
Der einzige hervorragende wiſſenſchaftliche Gegner, der jetzt noch 
Darwin und der ganzen Entwickelungstheorie gegenüberſteht, deſ— 
ſen principielle Oppoſition aber freilich auch eigentlich nur als phi— 
loſophiſche Kurioſität Beachtung verdient, iſt Louis Agaſſiz. In 
der 1869 in Paris erſchienenen franzöſiſchen Ueberſetzung ſeines vor— 
her von uns betrachteten „Essay on classification“ 5), hat Agaſſiz 
ſeinen ſchon früher vielfach geäußerten Gegenſatz gegen den „Dar— 
winismus“ in die entſchiedenſte Form gebracht. Er hat dieſer Ueber— 
ſetzung einen beſonderen, 16 Seiten langen Abſchnitt angehängt, 
welcher den Titel führt: „Le Darwinisme Classification 
de Haeckel.“ In dieſem ſonderbaren Capitel ſtehen die wun— 
derlichſten Dinge zu leſen, wie z. B. „die Darwin'ſche Idee iſt eine 
Conception a priori. — Der Darwinismus iſt eine Traveſtie der 
Thatſachen. — Die Wiſſenſchaft würde auf die Rechte verzichten, die 
ſie bisher auf das Vertrauen der ernſten Geiſter beſeſſen hat, wenn 
dergleichen Skizzen als die Anzeichen eines wahren Fortſchrittes auf— 
genommen würden!“ — Die Krone ſetzt aber der ſeltſamen Pole— 
mik folgender Satz auf: „Der Darwinismus ſchließt faſt die ganze 
Maſſe der erworbenen Kenntniſſe aus, um nur das zurückzubehalten 
und ſich zu aſſimiliren, was ſeiner Doctrin dienen kann!“ 
Das heißt denn doch die ganze Sachlage vollſtändig auf den 
Kopf ſtellen! Der Biologe, der die Thatſachen kennt, muß über den 
Muth erſtaunen, mit dem Agaſſiz ſolche Sätze ausſpricht, Sätze, 
an denen kein wahrer Buchſtabe iſt, und die er ſelbſt nicht glauben 
kann! Die unerſchütterliche Stärke der Deſcendenztheorie liegt ge— 
rade darin, daß ſämmtliche biologiſche Thatſachen eben nur durch 
