Muſikaliſche Zuchtwahl im Kampf um die Fortpflanzung. 239 
zulocken, und dieſe folgen dem anziehendſten Locktone. Ein ähnlicher 
muſikaliſcher Wettkampf, der allerdings weniger melodiſch iſt, findet 
bei den Cikaden und Heuſchrecken ſtatt. Bei den Cikaden hat das 
Männchen am Unterleib zwei trommelartige Inſtrumente und erzeugt 
damit die ſcharfen zirpenden Töne, welche die alten Griechen ſeltſa— 
mer Weiſe als ſchöne Muſik prieſen. Bei den Heuſchrecken bringen 
die Männchen, theils indem ſie die Hinterſchenkel wie Violinbogen 
an den Flügeldecken reiben, theils durch Reiben der Flügeldecken an 
einander, Töne hervor, die für uns allerdings nicht melodiſch ſind, 
die aber den weiblichen Heuſchrecken ſo gut gefallen, daß ſie die am 
beſten geigenden Männchen ſich ausſuchen. 
Bei anderen Inſecten und Vögeln iſt es nicht der Geſang oder 
überhaupt die muſikaliſche Leiſtung, ſondern der Putz oder die Schön— 
heit des einen Geſchlechts, welches das andere anzieht. So finden wir, 
daß bei den meiſten Hühnervögeln die Hähne durch Hautlappen auf 
dem Kopfe ſich auszeichnen, oder durch einen ſchönen Schweif, den 
ſie radartig ausbreiten, wie z. B. der Pfau und der Truthahn. Auch 
der prachtvolle Schweif des Paradiesvogels iſt eine ausſchließliche 
Zierde des männlichen Geſchlechts. Ebenſo zeichnen ſich bei ſehr vie— 
len anderen Vögeln und bei ſehr vielen Inſecten, namentlich Schmet— 
terlingen, die Männchen durch beſondere Farben oder andere Zierden 
vor den Weibchen aus. Offenbar find dieſelben Producte der feruel- 
len Züchtung. Da den Weibchen dieſe Reize und Verzierungen fehlen, 
fo müſſen wir ſchließen, daß dieſelben von den Männchen im Wett- 
kampf um die Weibchen erſt mühſam erworben worden ſind, wobei 
die Weibchen ausleſend wirkten. 
Die Anwendung dieſes intereſſanten Schluſſes auf die menſchliche 
Geſellſchaft können Sie ſich ſelbſt leicht im Einzelnen ausmalen. Of— 
fenbar ſind auch hier dieſelben Urſachen bei der Ausbildung der ſecun— 
dären Sexualcharaktere wirkſam geweſen. Ebenſowohl die Vorzüge, 
welche den Mann, als diejenigen, welche das Weib auszeichnen, ver⸗ 
danken ihren Urſprung ganz gewiß größtentheils der ſexuellen Ausleſe 
des anderen Geſchlechts. Im Alterthum und im Mittelalter, befon- 
