262 Individuelle Entwickelungsgeſchichte oder Ontogenie. 
geſtellt. Aber gleichwie Lamarck's 1809 begründete Deſcendenz⸗ 
theorie ein halbes Jahrhundert hindurch ſchlummerte und erſt 1859 
durch Darwin zu neuem unſterblichem Leben erweckt wurde, ſo blieb 
auch Wolff's Theorie der Epigeneſis faſt ein halbes Jahrhundert 
hindurch unbekannt, und erſt nachdem Oken 1806 ſeine Entwide- 
lungsgeſchichte des Darmkanals veröffentlicht und Meckel 1812 
Wolff's Arbeit über denſelben Gegenſtand in's Deutſche überſetzt 
hatte, wurde Wolff's Theorie der Epigeneſis allgemeiner bekannt, 
und die Grundlage aller folgenden Unterſuchungen über individuelle 
Entwickelungsgeſchichte. Das Studium der Ontogeneſis nahm nun 
einen mächtigen Aufſchwung, und bald erſchienen die claſſiſchen Un— 
terſuchungen der beiden Freunde Chriſtian Pander (1817) und 
Carl Ernſt Bär (1819). Insbeſondere wurde durch Bär's epoche— 
machende „Entwickelungsgeſchichte der Thiere“ ?“) die Ontogenie der 
Wirbelthiere in allen ihren bedeutendſten Thatſachen durch ſo vortreff— 
liche Beobachtungen feſtgeſtellt, und durch ſo vorzügliche philoſophiſche 
Reflexionen erläutert, daß ſie für das Verſtändniß dieſer wichtigſten 
Thiergruppe, zu welcher ja auch der Menſch gehört, die unentbehrliche 
Grundlage wurde. Jene Thatſachen würden für ſich allein ſchon aus— 
reichen, die Frage von der Stellung des Menſchen in der Natur und 
ſomit das höchſte aller Probleme zu löſen. Betrachten Sie aufmerf- 
ſam und vergleichend die acht Figuren, welche auf den nachſtehenden 
Tafeln II und III abgebildet find, und Sie werden erkennen, daß 
man die philoſophiſche Bedeutung der Embryologie nicht hoch genug 
anſchlagen kann. (Siehe S. 272, 273.) 
Nun darf man wohl fragen: Was wiſſen unſere ſogenannten 
„gebildeten“ Kreiſe, die auf die hohe Cultur des neunzehnten Jahr— 
hunderts ſich ſo Viel einbilden, von dieſen wichtigſten biologiſchen 
Thatſachen, von dieſen unentbehrlichen Grundlagen für das Verſtänd— 
niß ihres eigenen Organismus? Was wiſſen unſere ſpeculativen Phi— 
loſophen und Theologen davon, welche durch reine Speculationen 
oder durch göttliche Inſpirationen das Verſtändniß des menſchlichen 
Organismus gewinnen zu können meinen? Ja was wiſſen ſelbſt die 
