Einheit der organifchen und anorganischen Natur. 301 
der einfachſten organiſchen Individuen (Moneren und Zellen) verglei- 
chen. Die Analogie zwiſchen Beiden iſt ſo groß, daß wirklich keine 
ſcharfe Grenze zu ziehen iſt. In meiner generellen Morphologie habe 
ich hierfür eine Anzahl von ſchlagenden Thatſachen angeführt (Gen. 
Morph. I, 146, 156, 158). 
Wenn Sie diefe „Einheit der organiſchen und anorga— 
niſchen Natur“, dieſe weſentliche Uebereinſtimmung der Organis— 
men und Anorgane in Stoff, Form und Kraft ſich lebhaft vor Augen 
halten, wenn Sie ſich erinnern, daß wir nicht im Stande ſind, 
irgend welche fundamentalen Unterſchiede zwiſchen dieſen beiderlei 
Körpergruppen feſtzuſtellen (wie ſie früherhin allgemein angenommen 
wurden), ſo verliert die Frage von der Urzeugung ſehr viel von der 
Schwierigkeit, welche ſie auf den erſten Blick zu haben ſcheint. Es 
wird uns dann die Entwickelung des erſten Organismus aus anor— 
ganiſcher Materie als ein viel leichter denkbarer und verſtändlicher 
Proceß erſcheinen, als es bisher der Fall war, wo man jene künſt— 
liche abſolute Scheidewand zwiſchen organiſcher oder belebter und an— 
organiſcher oder lebloſer Natur aufrecht erhielt. 
Bei der Frage von der Urzeugung oder Archigonie, die 
wir jetzt beſtimmter beantworten können, erinnern Sie ſich zunächſt 
daran, daß wir unter dieſem Begriff ganz allgemein die eltern— 
loſe Zeugung eines organiſchen Individuums, die Ent— 
ſtehung eines Organismus unabhängig von einem elterlichen oder 
zeugenden Organismus verſtehen. In dieſem Sinne haben wir früher 
die Urzeugung (Archigonia) der Elternzeugung oder Fortpflanzung 
(Tocogonia) entgegengeſetzt (S. 164). Bei der letzteren entſteht das 
organiſche Individuum dadurch, daß ein größerer oder geringerer 
Theil von einem bereits beſtehenden Organismus ſich ablöſt und 
ſelbſtſtändig weiter wächſt (Gen. Morph. II, 32). 
Von der Urzeugung, welche man auch oft als freiwillige oder 
urſprüngliche Zeugung bezeichnet (Generatio spontanea, aequivoca, 
primaria etc.), müſſen wir zunächſt zwei weſentlich verſchiedene Ar— 
ten unterſcheiden, nämlich die Autogonie und die Plasmogonie. 
