568 Stellung des Menſchen im Syſtem der Säugethiere. 
Scheinhufer) und die Discoplacentalien mit ſcheibenförmiger Placenta 
(alle übrigen Deciduaten) unterſchieden. Der Menſch beſitzt eine 
ſcheibenförmige Placenta, gleich allen anderen Discoplacenta— 
lien, und wir würden nun alſo zunächſt die Frage zu beantworten 
haben, welche Stellung der Menſch in dieſer Gruppe einnimmt. 
Im letzten Vortrage hatten wir folgende fünf Ordnungen von 
Discoplacentalien unterſchieden: 1) die Halbaffen; 2) die Nagethiere; 
3) die Inſectenfreſſer, 4) die Flederthiere; 5) die Affen. Wie Jeder 
von Ihnen weiß, ſteht von dieſen fünf Ordnungen die letzte, dieje— 
nige der Affen, dem Menſchen in jeder körperlichen Beziehung weit 
näher, als die vier übrigen. Es kann ſich daher nur noch um die 
Frage handeln, ob man im Syſtem der Säugethiere den Menſchen 
geradezu in die Ordnung der echten Affen einreihen, oder ob man 
ihn neben und über derſelben als Vertreter einer beſonderen ſechſten 
Ordnung der Discoplacentalien betrachten ſoll. 
Linnö vereinigte in feinem Syſtem den Menſchen mit den echten 
Affen, den Halbaffen und den Fledermäuſen in einer und derſelben 
Ordnung, welche er Primates nannte, d. h. Oberherrn, gleichſam 
die höchſten Würdenträger des Thierreichs. Der Göttinger Anatom 
Blumenbach dagegen trennte den Menſchen als eine beſondere 
Ordnung unter dem Namen Bimana oder Zweihänder, indem er 
ihm die vereinigten Affen und Halbaffen unter dem Namen Quadru— 
mana oder Vierhänder entgegenſetzte. Dieſe Eintheilung wurde 
auch von Cuvier und demnach von den allermeiſten folgenden Zoo— 
logen angenommen. Erſt 1863 zeigte Huxley in feinen vortreffli— 
chen „Zeugniſſen für die Stellung des Menſchen in der Natur“ 26), 
daß dieſelbe auf falſchen Anſichten beruhe, und daß die angeblichen 
„Vierhänder“ (Affen und Halbaffen) eben ſo gut „Zweihänder“ 
ſind, wie der Menſch ſelbſt. Der Unterſchied des Fußes von der 
Hand beruht nicht auf der phyſiologiſchen Eigenthümlichkeit, 
daß die erſte Zehe oder der Daumen den vier übrigen Fingern 
oder Zehen an der Hand entgegenſtellbar iſt, am Fuße dagegen 
nicht. Denn es giebt wilde Völkerſtämme, welche die erſte oder 
