Wechſelwirkung zwiſchen Empirie und Philoſophie. 641 
derſelben kann keine Wiſſenſchaft ſich aufbauen. Wie ich Ihnen ſchon 
früher eindringlich vorzuſtellen verſuchte, entſteht nur durch die 
innigſte Wechſelwirkung und gegenſeitige Durchdrin— 
gung von Philoſophie und Empirie das unerſchütter— 
liche Gebäude der wahren, moniſtiſchen Wiſſenſchaft, 
oder was daſſelbe iſt, der Naturwiſſenſchaft. 
Aus dieſer beklagenswerthen Entfremdung der Naturforſchung 
von der Philoſophie, und aus dem rohen Empirismus, der heut— 
zutage leider von den meiſten Naturforſchern als „exacte Wiſſenſchaft“ 
geprieſen wird, entſpringen jene ſeltſamen Querſprünge des Verſtan— 
des, jene groben Verſtöße gegen die elementare Logik, jenes Unver— 
mögen zu den einfachſten Schlußfolgerungen, denen Sie heutzutage 
auf allen Wegen der Naturwiſſenſchaft, ganz beſonders aber in der 
Zoologie und Botanik begegnen können. Hier rächt ſich die Ver— 
nachläſſigung der philoſophiſchen Bildung und Schulung des Geiſtes 
unmittelbar auf das Empfindlichſte. Es iſt daher nicht zu verwun— 
dern, wenn jenen rohen Empirikern auch die tiefere innere Wahrheit 
der Deſcendenztheorie gänzlich verſchloſſen bleibt. Wie das triviale 
Sprichwort ſehr treffend ſagt, „ſehen ſie den Wald vor lauter Bäu— 
men nicht.“ Nur durch allgemeinere philoſophiſche Studien und na— 
mentlich durch ſtrengere logiſche Erziehung des Geiſtes kann dieſem 
ſchlimmen Uebelſtande auf die Dauer abgeholfen werden (vergl. Gen. 
Morph. I, 63; II, 447). 
Wenn Sie dieſes Verhältniß recht erwägen, und mit Bezug auf 
die empiriſche Begründung der philoſophiſchen Entwickelungstheorie 
weiter darüber nachdenken, ſo wird es Ihnen auch alsbald klar wer— 
den, wie es ſich mit den vielfach geforderten Beweiſen für die 
Deſcendenztheorie verhält. Je mehr ſich die Abſtammungs— 
lehre in den letzten Jahren allgemein Bahn gebrochen hat, je mehr 
ſich alle wirklich denkenden jüngeren Naturforſcher und alle wirklich 
biologiſch gebildeten Philoſophen von ihrer inneren Wahrheit und 
Unentbehrlichkeit überzeugt haben, deſto lauter haben die Gegner der- 
ſelben nach thatſächlichen Beweiſen dafür gerufen. Dieſelben Leute, 
Haeckel, Natürl. Schöpfungsgeſch. 4. Aufl. 41 
