Blick in die Zukunft. 657 
Syſteme auf metaphyſiſche Speculationen, ſondern auf den realen 
Boden der vergleichenden Zoologie gegründet. Schon jetzt hat der 
geiſtvolle engliſche Philoſoph Herbert Spencers) dazu einen An— 
fang gemacht. Wie aber dieſe neue moniſtiſche Philoſophie uns einer— 
ſeits erſt das wahre Verſtändniß der wirklichen Welt eröffnet, ſo 
wird ſie andrerſeits in ihrer ſegensreichen Anwendung auf das prak— 
tiſche Menſchenleben uns einen neuen Weg der moraliſchen Vervoll— 
kommnung eröffnen. Mit ihrer Hülfe werden wir endlich anfangen, 
uns aus dem traurigen Zuſtande ſocialer Barbarei emporzuarbeiten, 
in welchen wir, trotz der vielgerühmten Civiliſation unſeres Jahr— 
hunderts, immer noch verſunken ſind. Denn leider iſt nur zu wahr, 
was der berühmte Alfred Wallace in dieſer Beziehung am Schluſſe 
ſeines Reiſewerks ?“) bemerkt: „Verglichen mit unſeren erſtaunlichen 
Fortſchritten in den phyſikaliſchen Wiſſenſchaften und in ihrer prak— 
tiſchen Anwendung bleibt unſer Syſtem der Regierung, der admini— 
ſtrativen Juſtiz, der Nationalerziehung, und unſere ganze ſociale und 
moraliſche Organiſation in einem Zuſtande der Barbarei.“ 
Dieſe ſociale und moraliſche Barbarei werden wir nimmermehr 
durch die gekünſtelte und geſchraubte Erziehung, durch den einſeitigen 
und mangelhaften Unterricht, durch die innere Unwahrheit und den 
äußeren Aufputz unſerer heutigen Civiliſation überwinden. Vielmehr 
iſt dazu vor allem eine vollſtändige und aufrichtige Umkehr zur Natur 
und zu natürlichen Verhältniſſen nothwendig. Dieſe Umkehr wird 
aber erſt möglich, wenn der Menſch ſeine wahre „Stellung in der 
Natur“ erkennt und begreift. Dann wird ſich der Menſch, wie Fritz 
Nagel !“) treffend bemerkt, „nicht länger als eine Ausnahme von 
den Naturgeſetzen betrachten, ſondern wird endlich anfangen, das Ge— 
ſetzmäßige in ſeinen eigenen Handlungen und Gedanken aufzuſuchen, 
und ſtreben, ſein Leben den Naturgeſetzen gemäß zu führen. Er wird 
dahin kommen, das Zuſammenleben mit Seinesgleichen, d. h. die Fa— 
milie und den Staat, nicht nach den Satzungen ferner Jahrhunderte, 
ſondern nach den vernünftigen Principien einer naturgemäßen Erkennt— 
niß einzurichten. Politik, Moral, Rechtsgrundſätze, welche jetzt noch 
Haeckel, Natürl. Schöpfungsgeſch. 4. Aufl. 42 
