Das natürliche System des Thierreichs. CLI 
Anhang zur systematischen Rinleitung in die 
Eintwickelungsgeschichte. 
Der Stammbaum des Menschen. 
Bei der ausserordentlich hohen Bedeutung, welche die Systematik der 
Wirbelthiere und insbesondere der Affen für die „Frage aller Fragen“, für 
die Frage „von der Stellung des Menschen in der Natur“ besitzt, erscheint 
es gerechtfertigt, hier auf das System der Affen, mit welchem wir unsere 
vorhergehende genealogische Uebersicht des natürlichen Systems der Organis- 
men abgeschlossen haben, noch einen näheren Blick zu werfen, und die sy- 
stematische Stellung des Menschen in demselben zu erläutern. Wie wir un- 
ten im siebenten Buche zeigen werden, findet die Descendenz-Theorie ebenso 
auf den Menschen, wie auf jeden anderen Organismus, ihre volle und unbe- 
dingte Anwendung. Kein objectiver und vorurtheilsfreier Naturforscher kann 
bestreiten, dass der Mensch ein Wirbelthier, und zwar ein Säugethier, gleich 
allen anderen ist, und dass er demgemäss, wenn überhaupt die Descendenz- 
Theorie wahr ist, sich aus einem und demselben Stamme mit den ersteren 
entwickelt haben muss. Die Theorie, dass der Mensch von niederen Wirbel- 
thieren, und zwar zunächst von unter ihm stehenden Säugethieren abstammt, 
ist eine vollkommen gesicherte und nothwendige Deduction, welche wir aus 
dem umfassenden Inductions- Gesetz der Descendenz - Theorie ableiten. Da 
wir dieses Verhältniss unten im XX VII. Capitel noch näher erörtern werden, 
wollen wir uns hier nicht länger bei der allgemeinen Begründung dieser hoch- 
wichtigen Frage aufhalten. Vielmehr soll hier lediglich die specielle Stellung 
des Menschen im System der Säugethiere vom rein zoologischen Standpunkte 
aus erörtert werden. 
Glücklicherweise ist die Stellung des Menschen im System der Säuge- 
thiere so deutlich und fest ausgeprägt, es sind seine Verwandtschafts - Bezie- 
hungen zu den verschiedenen übrigen Gruppen der Säugethiere so klar und 
bestimmt durch seine noch lebenden nächsten Verwandten offenbart, dass 
der Stammbaum des Menschen mit viel grösserer Sicherheit und Leichtigkeit, 
als die Genealogie sehr vieler anderer Thiere sich in seinen allgemeinen 
Grundzügen feststellen lässt. Die anatomische Verwandtschaft des Menschen 
zu den Affen springt so sehr in die Augen, dass sie von allen Menschen, 
wenn auch nur als „körperliche Aehnlichkeit“, unbestritten anerkannt wird, 
und dass bereits der Gründer der formalen Systematik, Linne, den Men- 
schen mit den echten Affen und den Halbaffen in einer und derselben Ord- 
nung der Primates vereinigte. Zwar haben verschiedene Schriftsteller den 
