Der Stammbaum des Menschen. CLII 
dass die anatomischen Verschiedenheiten, welche den Menschen 
vom Gorilla und Chimpanze scheiden, nicht so gross sind, als 
die, welche den Gorilla von den niedrigeren Affen trennen.“ 
Die Ordnung der Bimana ist also definitiv aufgelöst. Der Mensch 
kann innerhalb des zoologischen Systems nicht Anspruch darauf machen, 
Repräsentant einer besonderen Säugethier- Ordnung zu sein. Höchstens 
können wir ihm das Recht zugestehen, innerhalb der Primaten -Gruppe 
oder innerhalb der echten Affen -Ordnung eine besondere Familie zu bil- 
den. Wir sagen: Höchstens! denn in der That sind die von Huxley 
so vortrefflich erläuterten „Beziehungen des Menschen zu den nächstnie- 
deren Thieren‘“ noch innigere und nähere, als es nach seinem System 
scheinen könnte. Wir glauben, dass Huxley’s System der Primaten in 
dieser Beziehung nicht scharf genug die bedeutenden quantitativen und 
qualitativen Differenzen der verschiedenen Primaten -Gruppen hervorhebt, 
und dass das verwickelte Verhältniss der Coordination und Subordination 
dieser Gruppen noch eine schärfere Definition erfordert. Huxley zer- 
fällt die Ordnung der Primates in folgende „sieben Familien von unge- 
fähr gleichem systematischen Werthe“: 1. Anthropini (Homo), 2. Ca- 
tarrhini (Cynocephalus, Gorilla ete.), 3. Platyrrhini (Callithrix, My- 
cetes ete.), 4. Arctopitheci (Hapale), 5. Lemurini (Stenops, Tarsius- 
etc.), 6. Chiromyini (Chrromys), 7. Galeopitheeini (Galeopithecus). 
Die ununterbrochene Stufenleiter von höchst vollkommenen zu höchst un- 
vollkommenen Discoplacentalien, welche diese Kette der Primaten - Fami- 
lien darbietet, begleitet Huxley mit folgender treffender Bemerkung: 
„Es bietet wohl kaum eine Säugethier- Ordnung eine so ausserordentliche 
Reihe von Abstufungen dar, wie diese; sie führt uns unmerklich von der 
Krone und Spitze der thierischen Schöpfung zu Geschöpfen herab, von 
denen scheinbar nur ein Schritt zu den niedrigsten, kleinsten und wenigst 
intelligenten Formen der placentalen Säugethiere ist. Es ist, als ob die 
Natur die Anmaassung des Menschen selbst vorausgesehen hätte, als wenn 
sie mit altrömischer Strenge dafür gesorgt hätte, dass sein Verstand durch 
seine eignen Triumphe die Sclaven in den Vordergrund stellt, den Erobe- 
rer daran mahnend, dass er nur Staub ist.“ So gewiss gerade diese un- 
unterbrochene Stufenfolge von den niedrigsten nagethierartigen Discopla- 
centalien bis zu den höchsten, bis zum Menschen hinauf, von der höch- 
sten Bedeutung ist, so wird doch das wahre genealogische Verhältniss der 
verschiedenen Gruppen zu einander nicht einfach durch das Bild einer 
Stufenleiter, sondern vielmehr durch dasjenige einer Astgruppe ausgedrückt, 
wie dies in der rechten oberen Ecke des Stammbaums auf Taf. VIII an- 
gedeutet ist. Zur näheren Erläuterung unseres schon vorher aufgestellten 
Affen-Systems mögen daher noch folgende Bemerkungen dienen. 
Die Kırlösung der Primaten-Ordnung in die beiden Ord- 
nungen der en Affen (Srmiae) und der Halbaffen (Prosimiae) 
scheint uns deshalb geboten, weil die Ordnung der Halbaffen nach unse- 
rer Anschauung die Stammgruppe der Discoplacentalien bildet, welche zu 
allen übrigen Ordnungen dieser Sublegion in parentalem Verhältnisse steht, 
und selbst noch gegenwärtig durch vermittelnde Zwischenstufen unmittel- 
bar mit ihnen verbunden ist. Wir betrachten also die Prosimien als grad- 
linige und sehr wenig veränderte Nachkommen des Discoplacentalien- 
Stammes, aus welchem die vier Ordnungen der Rodentien, Insectiyoren,  _ 
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