II. Entwickelungsgeschichte der Descendenz - Theorie. 159 
geradezu für morphologische Entdeckungen ersten Ranges erklären, 
welche ihm schon allein einen bleibenden Namen in unserer Wissen- 
schaft sichern. Und wie charakteristisch ist es, dass die Kleinigkeits- 
krämer der Wissenschaft auch hierin den grossen Genius, der seiner 
Zeit so weit vorausgeeilt war, völlig verkannten, und dass erst eine 
viel spätere Zeit diesen grossen Entdeckungen die verdiente Anerken- 
nung erringen musste! Dabei müssen wir noch besonders hervorheben, 
dass Goethe zu diesen höchst bedeutenden Entdeckungen keinesweges 
bloss durch glückliche Einfälle und geistvolle Combination zufällig sich 
darbietenden Beobachtungen gelangte, sondern auf Grund anhaltender 
und sorgfältiger, viele Jahre hindurch mit rastlosem Eifer fortgesetz- 
ter selbstständiger Untersuchungen !). 
„Freudig war seit vielen Jahren 
Eifrig so der Geist bestrebt, 
Zu erforschen, zu erfahren, 
Wie Natur im Schaffen lebt!“ 
Es ist bekannt, mit welchem unermüdlichen Fleisse, fast ganz auf 
seine eigene Kraft angewiesen, Goethe als originaler Autodidact in 
die verschiedensten Fächer der Naturwissenschaft eindrang, und wie 
er durch keine Hindernisse, durch keine Missgunst der engherzigen 
Fachgelehrten sich in seiner emsigen Arbeit stören liess. Weniger be- 
kannt aber sind die herrlichen Früchte dieser Arbeit, besonders auf 
dem Gebiete der organischen Morphologie, und wir wollen daher hier 
nochmals ausdrücklich hervorheben, dass er, auch abgesehen von der 
Metamorphose der Pflanzen und von der Wirbeltheorie des Schädels, 
mehrere grosse allgemeine Gesetze entdeckte, die gegenwärtig, späte- 
ren Naturforschern zugeschrieben, als fundamentale Grundsätze der or- 
sanischen Morphologie gelten, so insbesondere die Gesetze von der 
Arbeitstheilung und Differenzirung, von der Subordination der verschie- 
denen Individualitäten, von der Correlation der Theile u. s. w. (vergl. 
1) Für das lebendige Interesse und die echt naturwissenschaftliche, em- 
pirisch-philosophische Methode, mit der Goethe seine anatomischen Beobach- 
tungen anstellte, ist unter den osteologischen Entdeekungen besonders diejenige des Zwi- 
schenkiefers sehr merkwürdig. Bekanntlich bestritten die vergleichenden Anatomen 
zu Goethe’s Zeit, dass der Mensch, gleich den übrigen Säugethieren, einen Zwischen- 
kiefer besitze, und fanden hierin einen der wesentlichsten anatomischen Unterschiede des 
Menschen von den letzteren und namentlich von den Affen. Goethe wies anatomisch 
nach. dass dieser Unterschied nicht existire, und dass der Mensch so gut sein „Os inter- 
maxillare‘ habe, als die übrigen Säuger; und er wies dies nach gegenüber den bedeu- 
tendsten vergleichenden Anatomen seiner Zeit, welche weder seine wichtige Entdeckung 
anerkennen wollten, noch auch den hohen theoretischen Werth derselben begriffen. Be- 
sonders charakteristisch dabei war aber die echt philosophische Methode, mittelst welcher 
Goethe diese Entdeckung machte, nicht durch zufälliges Finden, sondern durch be- 
wusstes, planmässiges Suchen, ein Muster von echter Induction und De- 
duetion. Der Mensch ‚musste‘ einen Zwischenkiefer haben und so fand er sich! 
