II. Die Seleetions-Theorie. (Der Darwinismus.) 169 
stanter ist die Art und desto längere Zeit erhält sie sich; je mehr 
die Anpassung überwiegt, desto variabler ist die Art und desto rascher 
entstehen aus ihr neue Arten. 
Die ganze unendliche Mannichfaltigkeit der organischen Formen 
wird also in letzter Instanz lediglich durch die Wechselwirkung dieser 
beiden physiologischen Functionen, der Anpassung und der Vererbung 
hervorgebracht. Sehr wichtig sind aber weiter die besonderen Verhält- 
nisse, unter denen diese Wechselwirkung überall stattfindet, und von 
denen sie in hohem Maasse begünstigt wird. Die Summe dieser Ver- 
hältnisse nennt Darwin mit einem metaphorischen Ausdruck den 
„Kampf ums Dasein“ Indem nämlich jeder Organismus den auf 
ihn einwirkenden äusseren Umständen entgegenwirkt, kämpft er mit 
denselben. Da nun alle Individuen einer Organismenart nicht absolut 
gleich, sondern bloss ähnlich sind, so verhalten sie sich den gleichen 
äusseren Einflüssen gegenüber verschieden. Ausser diesem Kampfe mit 
den Anpassungs-Bedingungen findet aber ferner auch überall ein Wett- 
kampf zwischen den zusammenlebenden Organismen statt. Da näm- 
lich alle Organismen eine weit zahlreichere Nachkommenschaft produ- 
ciren, als sich zu erhalten im Stande ist, so werden von derselben 
diejenigen sich am leichtesten und besten erhalten, welche sich am 
leichtesten und besten den umgebenden Existenz-Bedingungen, dem äus- 
seren Bildungstriebe anpassen. Es sterben daher die am wenigsten’an- 
gepassten Individuen frühzeitig aus, ohne sich fortpflanzen zu können, 
während die am besten angepassten Individuen erhalten bleiben und 
sich fortpflanzen. Die ersteren werden von den letzteren in dem un- 
vermeidlichen Wettkampfe um die Erlangung der unentbehrlichen, aber 
nicht für Alle ausreichenden Existenz-Bedingungen besiegt. Es kommt 
hier die oben erwähnte Populations-Theorie von Malthus zur Anwen- 
dung. Diesen Sieg der befähigteren und besser angepassten Organismen 
im Kampfe um das Dasein nennt Darwin „Natural selection“ oder 
natürliche Zuchtwahl (natürliche Züchtung oder Auslese), weil 
der Kampf um das Dasein hier dieselbe auslesende, auswählende (züch- 
tende) Wirkung auf viele ungleiche Individuen einer und derselben Art 
ausübt, welche bei der „künstlichen Züchtung“ die absichtliche, zweck- 
mässige Auswahl des Menschen übt. 
Die natürliche Selection wählt also im Kampfe um das Dasein 
diejenigen Individuen zur Fortpflanzung aus, welche sich am besten 
den Existenz- Bedingungen anpassen können, und da in den meisten 
Fällen diese Individuen die besseren, die vollkommneren sind, so ist 
im Allgemeinen (einzelne besondere Fälle ausgenommen!) damit zugleich 
eine zwar langsame, aber beständig wirkende Vervollkommnung, 
ein Fortschritt in der Organisation nothwendig verbunden. Da 
ferner der Kampf um das Dasein zwischen den zusammenlebenden In- 
