VI. Züchtung oder Selection. 227 
Weise zu seinem Nutzen verwandte. Nun wird der Mensch, sobald er 
den grossen Nutzen einsah, der ihm durch die Cultur der Thiere und 
Pflanzen erwächst, schon frühzeitig auf den Gedanken gekommen sein, 
nicht allein dieselben durch Fortpflanzung bloss zu erhalten, sondern 
auch, bei der offenbaren Ungleicheit der Individuen, die für seinen 
Vortheil tauglicheren Individuen allein zu erhalten, die übrigen, we- 
niger tauglichen dagegen zu vernachlässigen. Er wird also bloss die 
ersteren, nicht die letzteren zur Fortpflanzung (Nachzucht) benutzt 
haben, und hiermit war bereits die Kunst der individuellen Auswahl, 
der Auslese zur Nachzucht erfunden, welche das Wesen der künst- 
lichen Züchtung bildet. Indem nämlich der Mensch bei dieser Aus- 
wahl der tauglichsten Individuen zur Nachzucht Generationen hindurch 
diejenigen Individuen aussuchte, die einen bestimmten (für ihn vor- 
theilhaften) Charakter oder eine neu erworbene Abänderung besonders 
deutlich zeigten, die anderen dagegen, die denselben weniger ausge- 
sprochen oder gar nicht zeigten, ausschied, wurde nicht allein dieser 
erwünschte Charakter oder die neue Abänderung erhalten, sondern 
er wurde auch nach den Vererbungs-Gesetzen durch Häufung gestei- 
gert und befestigt. Lediglich durch diese, Generationen hindurch 
fortgesetzte Auswahl bestimmter Individuen zur Fortptlanzung (Nach- 
zucht), lediglich durch diese andauernde künstliche Anslese oder Zucht- 
wahl, war der Mensch im Stande, die Wechselwirkung zwischen Ver- 
erbung und Abänderung so zu benutzen, dass er schliesslich die zahl- 
losen Culturformen der Haustbiere und Nutzpflanzen erzeugte, die zum 
Theil von ihren natürlichen Vorfahren viel weiter verschieden sind, als 
es verschiedene sogenannte „gute Arten“ und selbst verschiedene Gattun- 
gen im Naturzustande sind. 
Es ist nun Darwin’s unschätzbares und besonderes Verdienst, 
nachgewiesen zu haben, dass einem ganz analogen Züchtungs-Vorgange 
auch die unendliche Mannichfaltigkeit der Thiere und Pflanzen im wil- 
den Zustande ihre Entstehung verdankt, und dass überall und jeder- 
zeit in der vom Menschen unabhängigen Natur eine „natürliche Zucht- 
wahl“ wirksam ist, welche der künstlichen vom Menschen betriebenen 
Auslese durchaus analog ist. Dasjenige auslesende Prineip, welches 
in der Natur die auswählende willkürliche Thätigkeit des Menschen 
ersetzt, ist das von Darwin zuerst entdeckte, äusserst wichtige und 
complicirte Wechselverhältniss der Organismen zu einander, welches er 
mit dem Namen des „Kampfes um das Dasein“ (Struggle for life) be- 
legt. Die „natürliche Züchtung“ (Natural selection), welche dieses be- 
ständig thätige Princip ausübt, wirkt durchaus analog der vom mensch- 
lichen Willen ausgeübten „künstlichen Züchtung“ und erzielt durchaus 
ähnliche Resultate. Allein während .die neuen Formen, welche die 
künstliche Züchtung hervorbringt, der menschlichen Auslese entspre- 
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