274 Die Descendenz- Theorie und die delsohansr Theone, 
scher Betrachtungen gewesen, und es erklärt sich dies daraus, dass 
gerade hier das physiologische Paradoxon ihrer Existenz bedeutend in 
die Augen springt. Da bei den meisten Organen mehr, als bei den 
meisten Form-Individuen anderer Ordnungen, die bestimmte physio- 
logische Bedeutung klar ausgesprochen und in den meisten Fällen uns 
bekannt ist, so muss gerade hier der räthselhafte Widerspruch zwi- 
schen der morphologischen Existenz und der physiologischen Bedeu- 
tungslosigkeit der rudimentären Individuen besonders auffallend her- 
vortreten und der teleologischen Naturbetrachtung unübersteigliche Hin- 
dernisse bereiten. Daher ist auch gerade hier sehr leicht zu beweisen, 
dass nur die Descendenz-Theorie diese, von teleologischem Standpunkte 
durchaus unerklärlichen Erscheinungen ebenso einfach als befriedigend 
zu erklären vermag. Denn was kann ein „Schöpfer“ in seinem „Schöp- 
fungsplan‘“ mit der Bildung von unzweckmässigen Organen „bezweckt“ 
haben, mit der zweckmässigen Einrichtung von Werkzeugen, welche 
niemals in Function treten? Wenn irgendwo die monistisch - mechani- 
sche Auffassung der organischen Natur vollkommen unwiderlegbar ist, 
so ist es an diesem Punkte; und wenn wir vorher die gesammte Dys- 
teleologie als die Klippe bezeichnet haben, an der jeder teleologische 
und vitalistische Dualismus rettungslos zerschellt, so gilt dies in ganz 
besonderem Grade von der Dysteleologie der Organe. 
„Organe“ im engeren, rein morphologischen Sinne (also morpholo- 
gische Individuen zweiter Ordnung), welche die Bezeichnungen „rudi- 
mentärer, atrophischer, abortiver, fehlgeschlagener, verkümmerter, ent- 
arteter Organe“ u. s. w. verdienen und welche wir sämmtlich als „cata- 
plastische Organe‘‘ zusammenfassen wollen, sind in der gesammten Or- 
ganismenwelt, im ganzen Thierreich, Protistenreich und Pflanzenreich 
so ausserordentlich weit verbreitet, und so äusserst mannichfaltig ge- 
bildet, dass die gesammte vergleichende Anatomie in fast allen Or- 
ganismen-Gruppen uns eine Fülle von schlagenden Beispielen liefert. 
Wir wollen nur einige der wichtigsten hervorheben. 
Am auffallendsten und bemerkenswerthesten sind diejenigen Fälle 
von cataplastischen Organen, bei denen eine ganz bestimmte, specielle 
und besonders ausgebildete Function eines sehr zusammengesetzten Or- 
sans vollständig aufgehoben ist, trotzdem das Organ selbst vorhanden 
ist. Kein Organ des thierischen Körpers ist in dieser Beziehung viel- 
leicht so ausserordentlich merkwürdig, als das Auge, und die rudi- 
mentären Augen der parasitischen und unterirdischen Thiere müssen 
selbst dem befangensten und blödesten Naturforscher - Auge die Un- 
möglichkeit teleologisch -vitalistischer Erklärungen klar machen. Wir 
finden solche rudimentäre Augen in den verschiedensten Stadien der 
Cataplase, nicht selten noch mit vollständig erhaltenen lichtbrechen- 
den Medien und dem gesammten optischen Apparate der ausgebildeten 
