380 Das natürliche System als Stammbaum. 
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Urhebers noch mächtig gestützt, erregt hat, müssen wir diese Ansicht 
hier nothwendig besprechen und widerlegen !). 
Nach Agassiz ist nicht allein die Species eine reale Existenz, 
sondern es sind auch die übergeordneten Kategorieen des Genus, Fa- 
milia, Ordo, Classis, Typus („Branch“, Embranchement) eben solche 
reale, in der Natur begründete und nicht künstlich von den Systema- 
tikern geschiedene Fxistenzen, „verkörperte Schöpfungsgedan- 
ken Gottes“. Diese sechs verschiedenen Abtheilungs - Arten decken 
alle Kategorieen der Verwandtschaft, welche zwischen den Organismen 
existiren, soweit sich dieselben auf ihre Naturverhältnisse beziehen. 
Es sind diese weiteren und engeren Gruppen nicht, wie man gewöhn- 
lich annimmt, quantitativ, durch den Grad der Uebereinstimmung 
oder Differenz der Charaktere, sondern qualitativ, durch die Art 
und Weise der Charakter-Aehnlichkeit und Differenz, verschieden. Jeder 
dieser sechs Haupt- Kategorieen des Systems kommt also ein bestimm- 
‚ter, realer Inhalt zu. Dieser Werth, diese Qualität derselben wird 
von Agassiz in der folgenden Weise zu bestimmen versucht. 
I. Die Art (Species) ist nach Agassiz dadurch charakterisirt, 
„dass sie einer bestimmten Periode der Erdgeschichte angehört, und 
dass sie bestimmte Beziehungen hat zu den in dieser Periode walten- 
den physikalischen Bedingungen und zu den in dieser Periode lebenden 
Pflanzen und Thieren.“ — „Die Species sind auf ganz bestimmte Be- 
ziehungen der Individuen zu einander und zu der umgebenden Welt 
gegründet.“ — „Die Individuen als Repräsentanten der Species zeigen 
die engsten Beziehungen zu einander und zu den umgebenden Elemen- 
ten, und ihre Existenz ist auf eine gewisse Periode beschränkt ?).“ 
Diese mannichfaltigen, die Species als solche charakterisirenden „Be- 
ziehungen“ (relations) werden dann von Agassiz in folgender Weise 
näher bestimmt: 1) Die Arten haben einen bestimmten natürlichen, 
geographischen Verbreitungsbezirk, sowie die Fähigkeit, sich in ande- 
ren Gegenden, wo sie nicht primitiv sich finden, zu acclimatisiren. 
1) Bei dem grossen Gewicht, welches Agassiz selbst und seine Anhänger auf die 
teleologisch - theosophischen Ausführungen seines „Essay‘ legen, wollen wir die wichtigsten 
Stellen desselben hier wörtlich in Anmerkungen eitiren. 
2) „If we would not exelude from the characteristies of species any feature which is 
essential to it, nor force into it one which is not so, we must first acknowledge that it is 
one of the characters of the species, to belong to a given period in the history of 
our globe, and to holt definite relations to the physical conditions then prevailing, and 
to animals and plants then existing. — Species are based upon well determined relations 
of individuals to the world around them, and to their kindred, and upon the proportions 
and relations of their parts to one another, as well as upon their ornamentation‘‘ (Essay 
ete. p. 258. 260). „The individuals as .representatives of species bear the 
elosest relations to one another; the exhibit definite relations also to the surrounding ele- 
ments, and their existence is limited within a definite period.“ (Ibid. p. 257.) 
