584 Das natürliche System als Stammbaum. 
gehören, an einer solchen allgemeinen physiognomischen Aehnlichkeit, 
einer habituellen Uebereinstimmung, nur in weiterem Maasse, in 
niederem Grade erkennen ? 
Diese ganz unfassbare Definition der Familie, als einer natürli- 
chen Formgruppe, ist denn auch so gänzlich unhaltbar, dass selbst 
Rudolph Wagner sie weder verstehen noch billigen kann, ob- 
gleich er derjenige deutsche Naturforscher ist, welcher der eigen- 
thümlichen theosophisch-naturwissenschaftlichen Richtung von Agas- 
siz am nächsten von Allen steht. In der Kritik, welche Rudolph 
Wagner von Agassiz’s „Essay on classification“ gibt, und in wel- 
cher er sonst fast in keinem Punkte dem letzteren seine aufrichtige 
Zustimmung und seine vollkommene Bewunderung versagt, kann er 
doch nicht umhin, bei der „Familie“ zu bemerken: „Wir müssen be- 
kennen, dass es uns unmöglich gewesen ist, hier den Verfasser genau 
zu verstehen, wodurch sich eben die Formverhältnisse als Familien- 
Charaktere charakterisiren.“ | 
IV. Die Ordnung (Ordo), diejenige Kategorie des Systems, welche 
zunächst als umfassenderer, allgemeinerer Begriff über der Familie steht, 
und von dieser oft so schwer geschieden werden kann, wird von Agas- 
siz definirt als diejenige Abtheilung, welche „durch die natürlichen 
Grade der Complication ihrer Structur innerhalb der Grenzen 
der Classe bestimmt wird“. Lediglich die Complication oder Gra- 
dation der Structur als solche charakterisirt der Ordnungsbegrift. 
„Die Individuen aber, als Repräsentanten der Ordnung, stehen auf 
einer bestimmten Rangstufe, wenn man sie mit den Repräsentanten 
von andern Familien vergleicht.“ Die Ordnungen sind natürliche Grup- 
pen, welche den Rang, die relative Stufenhöhe, die höhere oder nie- 
dere Stellung der Thiere in ihrer Classe ausdrücken !). 
Wenn auch nicht so unglücklich und so. ganz unhaltbar, als die 
Definition der Familie, entspricht diese Definition der Ordnung den- 
noch ebenso wenig den natürlichen Verhältnissen. Liesse sich nicht 
ganz dasselbe eben so gut in den meisten Fällen von der Olasse als 
der nächst höheren, und von der Familie als der nächstniederen Ka- 
tegorie behaupten? Wenn die Definition von Agassiz richtig wäre, 
so müssten sich alle Ordnungen einer jeden Classe nach dem höheren 
oder geringeren Complicationsgrade ihrer Structur in eine einzige fort- 
1) „Orders alone are strietly defined by the natural degrees of structural compli- 
eations exhibited within the limits of the elasses.‘‘ (Essay ete. p. 234.) „The complica- 
tion or gradation of structure is the feature which should regulate their limitation, if 
under order we are to understand natural groups expressing the rank, the relative stan- 
ding, the superiority or inferiority of animals, in their respective classes.‘‘ (Ib. p. 236.) 
„The individuals as representatives of orders stand in a definite rank when 
eompared to the representatives of other families“ (Ib. p. 257). 
