452 Gott in der Natur. 
Kräften gegenüber, welche nicht göttlicher Natur sind, jede solche Vor- 
stellung führt zum Amphitheismus, mithin zum Polytheismus. 
Indem der Monismus die Einheit in der gesammten Natur 
nachweist, zeigt er zugleich, dass nur ein Gott existirt, und dass 
dieser Gott in den gesammten Natur-Erscheinungen sich offenbart. In- 
dem der Monismus die gesammten Phänomene der organischen und 
anorganischen Natur auf das allgemeine Causal-Gesetz begründet, 
und dieselben als die Folgen „wirkender Ursachen‘ nachweist, zeigt er 
zugleich, dass Gott die nothwendige Ursache aller Dinge und 
das Gesetz selbst ist. Indem der Monismus keine anderen, als die 
göttlichen Kräfte in der Natur erkennt, indem er alle Naturgesetze als 
göttliche anerkennt, erhebt er sich zu der grössten und erhabensten 
Vorstellung, welcher der Mensch als das vollkommenste aller Thiere 
fähig ist, zu der Vorstellung der Einheit Gottes und der Natur. 
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„Was wär’ ein Gott, der nur von aussen Stiesse, 
Im Kreis das All am Finger laufen liesse ! 
Ihm ziemt’s, die Welt im Innern zu bewegen, 
Natur in Sich, Sich in Natur zu hegen, 
So dass, was in Ihm lebt und webt und ist, 
Nie Seine Kraft, nie Seinen Geist vermisst.‘ 
