Observationes criticae in Minucium 197 



norum par, mortuam fahdam, transeo. Ob pastorum et easae regnum de ge- 

 minis memoria notissima est. In codice legitur Thebanorum permortuam fabu- 

 lant, sed post Meursium et Rigaltium 'Thebanorum par, mortuam' vulgo scribi 

 coeptum est. Ille provocavit ad Petron. sat. 80 ne Thebanum par humilis 

 taberna spectaret, hic ad Cyprianum, strenuum Minucii expilatorem, cuius in 

 libello, qui 'qiiod idola dii non sint' inscribitur, 5, 2 (8, Hartel) haec le- 

 guntur: Quando umquam regni societas aut cum fide coepit aut sine cruore 

 desiit? Sic Thebanorum germanitas rupta, permanens rogis dissidentibus 

 etiam in morte discordia. Et Romanos geminos unum non capit regnum, 

 quos unum uteri cepit liospitium. Hic autem in vetustissimo codice Veronensi 

 nunc deperdito legebatur TJiebanorum fratrum germanitas rupta, unde Vah- 

 lenus couiecit (vid. Halmii praef. p. XVI) locuni Minucii sic corrigendum vi- 

 deri : 'Thebanorum fratrum intermortuam fabulam'. Ac non potest negari fra- 

 trum mentionem ibi necessariam esse (cf. Maehly. p. 434), quod quidem vo- 

 cabulum compendio scriptum (frm) quam facile intercidere potuerit Baehrensio 

 concedamus oportet. Sed non solum de hoc vocabulo verbis Cypriani admo- 

 nemur; ex iis illud quoque concludere licet, apud Minucium aliquid de ipsa 

 fratrum morte ac quomodo mortui essent memoratum fuisse. Ideo mihi in men- 

 tem venit suspicari veram lectionem, quae in permortuam lateat, si ullo modo 

 erui ac restitui possit, talem esse debere, ut ad vocabulum 'fratrum' tota re- 

 feratur. Conieci igitur TJiebanorum fratrum parit er mortuortim fahdam, 

 h. c. una mortuorum. Exstat quidem apud Minucium vocabulum pariter, quam- 

 quam alia significatione, nain 9, 7 'aequaliter', 32, 8 'aequabiliter significat, 

 sed significatio, quam hoc loco statuimus, apud alios scriptores satis usitata est. 

 Postrema sententia, in qua emendanda plures viri docti operam collocarant, 

 nescio an non probabilius restitui possit quam fecit Dombartus, post regnum 

 'caesum unum' addendum proponens. 



20, 5. Similiter f ac ver o erga deos quoque maiores nostri inprovidi, cre- 

 duli rudi simpîicitate crediderunt: dum reges suos colunt religiöse, dum de- 

 functos eos desiderant in imaginibus videre, dum gestiimt eorum memorias in 

 staluis detinere, sacra facta sunt quae fuerant adsumpta solacia. In initio huius 

 loci Halmius depravationis signo apposito scripturam codicis immutatam repe- 

 tiit. Ursinus 'ac' seclusit, Heumannus 'simili errore', Vahlenus 'similiter adeo' 

 couiecit, alii aliter; Dombartus edidit 'similiter [ac] vero', Baehrensius 'simili- 

 ter vero heroas ac deos'. In ceteris verbis Heumannus féliciter emendavit 

 'inprovide creduli' coll. 14, 6 incaute creduli. Primum mihi observandum est 

 iuncturam illam creduli — crediderunt, ut recte monuit Maehlyus, talem esse, 



