Die Genesismosaiken in Venedig. 307 



nur hervorschimmert (wenn wir nicht, in der Miniatur, es mit einem folgen- 

 den Momente zu thun haben). 



Noah lässt die Taube fliegen, Zeichnung in „Vetusta Monumenta" (findet 

 sich wenigstens unter den Fragmenten des britischen Museums nicht mehr 

 vor) ; stimmt mit der entsprechenden Mosaik in Venedig gut überein. 



Fol. 13 v°. Der Bubenstreich Hanis (vergl. Taf. IX., 68 u. 69). Der 

 Unterschied liegt vornehmlich in den Trachten (der Mantel des Bruders rechts 

 ist übrigens in der Zeichnung wahrscheinlich unrichtig). Der älteste Bruder 

 führt bedachtsam den Zeigefinger, in der Miniatur zur Nase, in der Mosaik 

 zum Munde. Von Harn sieht man in dem Miniaturfragmente nur das Knie. 

 Durch die Mosaik können wir aber jetzt seine ganze Figur und die linke 

 Hälfte der Composition in sehr lebendiger Weise vervollständigen. 1 ) — Dar- 

 unter bedecken die zwei älteren Brüder ihren nackten Vater. Die Zeichnung 

 der antiquarischen Gesellschaft ist auch hier zweifelhaft, besonders die nichts- 

 sagende Gebärde der rechten Figur. Wie er aber in der Miniatur seine 

 Hände wirklich gehalten hat ist nicht mehr zu erkennen. Der Mosaikmeister 

 kann aber sehr wohl recht haben (s. Ongania, Taf. XVII.). 



Fol. 14 r°. Turm zu Babel. Alles, mit Ausnahme eines Stückes des 

 Himmels, verbrannt. Wir können also nicht mehr das V erhältniss zu der ent- 

 sprechenden Mosaik prüfen. 



Fol. 15 v°. Verwirrung der Sprache (?), s. „Vetusta monumenta" und 

 Garrucci (die obere Hälfte der Miniatur ist in fol. 130 eingefügt). Wenn 

 hier die Verwirrung gemeint ist, so stimmt die Composition schlecht zu der 

 venezianischen (vergl. oben S. 262). Von der Höhe des Turmes haranguiert 

 ein Mann (Gott?) mit weit vorgestreckter Hand das unten stehende Volk. 2 ) 



Fol. 15 r°. Das Geschlechtsregister Sem's (I Mose, 11) scheint eine 

 Heiratsscene nach antikem Muster illustriert zu haben. 3 ) Noch vier Minia- 

 turen zu diesem Kap. (Genes. XL), fol. 16 r° u. v°, alle fast gänzlich ver- 

 wischt. In der dritten sieht man jedoch Spuren von zwei auf dem Boden 



') Seit der Publication der antiqu. Gesellschaft ist leider die Zerstörung der Miniatur noch 

 weiter fortgeschritten. Von dem in der Mitte stehenden Bruder sieht man nun nicht mehr als von 

 Harn, d. h. nur das eine Bein, bis über das Knie. 



') Springer hat dieselbe Composition in dem Caedmon zu finden geglaubt. Doch steht hier 

 nur ein gewöhnlicher Maurer auf dem Turme (s. die Abbild, in Archeologia or miscellaneous tracts 

 relating to Antiquity, publ. by the Soc. of Antiquaries of London, vol. XXIV., 1832, plate XCVII , 

 vergl. auch unsere Taf. V., 35 u. 36). 



3 ) Von der antiquarischen Gesellschaft reproduciert, s. Garrucci, tav.CXXIV, 6. Garrucci 

 hält es für eine Trauerscene, „scena di lutto per i funerali di Arfacsad o di Sale, fattigli dai figli 

 e dalle figlie." 



