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Reize fliessenden Linien kund. Wir haben es mit dem Produkte einer alten, 

 raffinierten Bildung zu thun. In der Mosaik eine unschöne Gestalt, allerdings 

 verhältnissmässig gut gezeichnet. Es ist auch unendlich weit von der Figur 

 Hagar's in der Miniatur zu derjenigen in der Mosaik (vergl. Taf. X. ; 76 u. 78). 



Was die Farben betrifft, so kann man schon à priori annehmen, dass sie 

 gänzlich verändert sein müssen, besonders da der blaue Hintergrund der Mi- 

 niaturen gegen den gewöhnlichen Goldgrund des Spätbyzantinismus ausge- 

 tauscht ist. Die Verschiedenheit ist denn auch in der That eine durchgehende. 

 Es genügt einige Beispiele anzuführen. 



Darstellung Eva's : in der Miniatur ist der Herr ganz weiss gekleidet; 

 der Mosaikmeister hat seinen Mantel *) purpurn gefärbt. Bei der Geburt 

 Kain's sind, in der Miniatur, die zwei Hauptfiguren ebenfalls weiss oder doch 

 ganz hell gekleidet; in der Mosaik sind ihre Gewänder dunkelbraun. Die 

 Gewänder der Familie Noah's beim Einzüge in die Arche sind: in der Mi- 

 niatur, (von links nach rechts): rot, weiss, rot, gelb und weiss; in der 

 Mosaik: hellrot, purpurn, (weiss?), blau und rot. Der Knecht in dem Zuge 

 Abraham's (fol. 19 r°) ist in der Miniatur mit einem blauen, in der Mo- 

 saik mit einem braun-violetten Hemde gekleidet. Die bei der Quelle sit- 

 zende Hagar trägt, in der Miniatur, eine minium-rote Tunica; in der Mosaik 

 dagegen ganz hell schattierte Gewänder. Bei der Geburt Isaak's ist Sarah 

 in der Miniatur weiss gekleidet, in der Mosaik dunkelgrün. Jakob schickt 

 seine Söhne nach Egypten; die hauptsächlichen Farben sind (von links nach 

 rechts), in der Miniatur: weiss, rosa, weiss, hellblau und gelb; in der Mosaik: 

 rot, blau, hellblau, rot, grau-violett. Die Brüder leeren ihre Säcke vor dem 

 Vater; in der Miniatur: hellblau, weiss, minium und weiss; in der Mosaik: 

 hellblau, hellrot, hellblau und rot. 



Ganz frei vom Einflüsse des altbyzantinischen Stiles sind die Mosaiken 

 schliesslich doch nicht geblieben. Besonders in der ersten Kuppel, aber auch 

 mehr oder weniger in der Fortsetzung des Cyklus macht er sich in der ver- 

 hältnissmässigen Kürze der Proportionen, wie in der Vorliebe für jugendliche 

 Figuren fühlbar. Adam und Eva sind nur halberwachsene Kinder. Vor allem 



*) Sowohl hier als dort ist der Mantel des Herrn mit Gold schraffiert. In der Cottonbibel 

 beschränkt sich diese Ausschmückung- mit Goldlinien nicht nur auf die Draperien. Sie ist sogar an 

 die Arche Noah's verschwendet. Ihr Vorkommen in dem älteren vaticauischen Vergilius deutet auf 

 den antiken Ursprung dieser Sitte, welche in der spätbyzantinischen Kunst, weit weniger in Mi- 

 niaturen, als in Mosaiken zur Anwendung kam. 



