172 Aug. Ahlqvist 



aus weiter Ferne herbeiholen muss, obwohl man überall in der Nähe von 

 Wogulen und Ostjaken umgeben ist*). 



Das religiöse Bekenntniss des Wogulen ist der Schamanismus, in dem so 

 viele Völker Nordasiens eine Befriedigung ihres geistigen Bedürfnisses finden. 

 Er ist zwar getauft, hat einen christlichen Namen erhalten und ist in die 

 Bücher einer Kirche eingetragen; auch lässt er sich von einem Priester trauen, 

 seine Kinder von einem Priester taufen und das Grab von einem Priester 

 einsegnen, wenn ein Glied seiner Familie stirbt, falls nämlich der Priester in 

 seine Gegend kommt. Besucht er ein oder zweimal im Jahr in anderen Ge- 

 schäften das Pfarrdorf, so geht er wohl auch in die Kirche ein, zündet ein 

 Wachslicht vor einem Heiligenbilde an und bekreuzt sich ein paar Mal vor 

 demselben. In allem Übrigen und innerlich ist er noch dem Glauben seiner 

 Väter ergeben. Die Bekehrung der Wogulen zum Christenthum begann in 

 der ersten Hälfte des vorigen Jahrhunderts und bestand mehr in einer gewalt- 

 samen Zerstörung der Götterbilder als in der Verkündigung der Lehre. Von 

 diesem Zeitpunkt an sind sie dem Namen nach Christen geworden, aber obwohl 

 die Götzenbilder nicht wiederum aufgerichtet zu sein scheinen, sollen die Wo- 

 gulen noch an gewissen Stellen in den Wäldern Opferstellen haben, wo sie 

 Rennthiere, Pelzwerk und Silbergeld den Göttern opfern um von ihnen Glück 

 in der Jagd zu erlangen. Obwohl diese Opfer und Opferstellen vor den 

 Beamten und im Allgemeinen vor den Russen geheimgehalten werden, ge- 

 schieht es dennoch, dass auch Russen an dem Opfer theilnehmen, wenn sie 

 sich, wie oben erwähnt wird, zusammen mit den Wogulen auf die Jagd bege- 

 ben. Die Mitglieder der kleinen Compagnie schwören sich dann einander den 

 Eid der Treue bei der Bärenschnauze d. h. sie schneiden mit einem Messer 

 in eine Bärenschnauze ober beissen in dieselbe zum Zeichen, dass derjenige, 

 der in der gemeinsamen Jagd unehrlich ist, vom Bären aufgefressen werden 

 möge, was nach der festen Überzeugung der Russen wie der Wogulen sicher 

 eintreffen soll. Von der grossen Bärenverehrung, die auch bei den Vorältern 

 der Finnen allgemein war, giebt es bei den Wogulen auch andere Spuren. 

 Wie in den waldreicheren Gegenden Finnlands, wo dieses Thier noch allge- 

 meiner vorkommt, dieses aus Verehrung oder Furcht selten mit seinem wahren 

 Namen, sondern Honigtatze benannt oder mit ähnlichen schmeichelhaften Namen 



*) Späterer Zusatz. In dem russischen Kirchdorf Scherkaly, zwischen Kondinsk und Beresov, 

 also etwa 800 Werst von Tobolsk belegen, war man bei meinein dortigen Besuche im Jahre 1877 

 im Begriff ein Schulhaus aufzuführen. Der Entrepreneur des Gebäudes war ein Russe aus der letz- 

 genannten Stadt, aus welcher er die Zimmerleute, unter diesen auch zwei deportirte Finnen, mit- 

 gebracht hatte. 



