Unter Wogulen und Ostjaken. 187 



Bekehrung der Ostjaken und Samojeden. Die hauptsächlichsten Einkünfte 

 bezieht es aus einer guten Fischerei, aber es besitzt ausserdem noch ausgedehnte 

 Wälder und gute Wiesen. Im Kloster wird für ostjakische und samojedische 

 Knaben eine Schule unterhalten. Nicht ohne Intresse sah ich diese kleinen 

 Polarwilden in den Klassen beschäftigt russisch lesen und schreiben zu lernen. 

 Man lobte sowohl das Betragen, wie auch die Gelehrigkeit derselben, und 

 bezeichnete als wohl beanlagt namentlich die Samojedenkinder, die auch dem 

 Äussern nach muntrer und aufgeweckter schienen, als ihre ostjakischen Kame- 

 raden. (Über die Resultate dieser Schulthätigkeit äussre ich mich in einem 

 der folgenden Briefe. Späterer Zusatz). Während des einen Tages, den ich 

 mich in diesem Kloster aufhielt, erhielt ich von dem Vorsteher desselben ein 

 Geschenk, auf welches ich höheren Werth legte als auf den Segen, den er 

 mir auf die Reise mitgab, nämlich ein russisch-ostjakisches Wörterbuch im 

 Manuscript; gleichwohl musste ich das Geschenk auf eine ähnliche Art erwer- 

 ben, wie der Held in Walter Scotts Roman „The Antiquary", der ein seltenes 

 und werthvolles Buch vom Besitzer nur unter der Bedingung erhielt, dass er 

 dreissig Flaschen Bier mit ihm leerte. 



Jenseit von Kondinsk ging die Reise leichter von Statten als bisher, wobei 

 der Hauptgrund darin lag, dass man hier häufiger russische Dörfer antrifft, 

 dass der Verkehr hier bei weitem lebhafter war, und dass die Nachtherbergen 

 besser waren, als früher. Nach einer Reise von 250 Werst kam ich nach 

 dem Kirchdorfe Samarovo, das am Irtysch liegt, etwas oberhalb von seiner 

 Vereinigung mit dem Ob. Es ist ein wohlgebautes und hübsches Dorf mit 

 einigen hundert Häusern. Hier traf mein Weg mit Castréns Forschungsreise 

 zusammen, der von Süden längs dem Irtysch kam und sich von hier den Ob 

 aufwärts nach Surgut und weiter begab. Von Samarovo bis Tobolsk rechnet 

 man 560 Werst, welcher Weg auf dem Irtysch zurückgelegt wird; im Winter 

 mag der Weg kürzer sein, weil der Irtysch sich in seinem Laufe vielfach 

 schlängelt, und der Winterweg natürlicherweise an vielen Stellen quer über 

 das Land geht. Auf dieser Reise hatte ich Gelegenheit, auf einer der Post- 

 stationen ostjakischen Tanz zu sehen, und ostjakische Gesänge nebst Tanzmusik 

 zu hören. An der Wand hing nämlich ein Instrument, von dem ich allerdings 

 hatte sprechen hören, das zu sehen mir bisher aber noch nicht geglückt war. 

 Es besteht aus einem dicken, krummen Stück Erlenholz, der Gestalt nach 

 einem im Wasser schwimmenden Seevogel ähnlich, mit langem Hals, weswegen 

 die Russen das Instrument auch Lébedj (Schwan) nennen. Der Rumpf dieses 

 Schwanes ist ausgehöhlt, und die Saiten laufen vom Nacken und Hals nach 

 dem unteren Rücken und Schwänze, so dass das ganze Instrument zugleich 



