Die PsalteriUmtycdion im Mittelalter. 



Möncliisch-tlieologisclie Rédaction. 



Diese Handschrift, der sog. Chludoff-Psalter, wurde im J. 1847 von 

 W. J. Grigorowitsch vom Athos nach Moskau gebracht, wo sie erst dem Herrn 

 Lobkoif, später Alexei Iwanowitsch Ohludoff gehörte und sich jetzt, durch 

 Vermächtniss, nebst der ganzen Bibliothek des Letzteren, in dem unirten 

 Mönchskloster des heil. Nikolaus in der Präobraschenschen Vorstadt befindet 

 (Bibl.-jSTr. 129). Ueber den lokalen Ursprung des Codex haben wir weiter 

 keine Nachricht. Etwa im XII. Jahrh. wurde die schöne Uncialschrift zum 

 grössten Theil mit Minuskeln überschrieben und, wie es scheint, wurden damals 

 auch die mehr als 200 Miniaturen theilweise übermalt ^). Beschrieben wurde 

 der Codex von UndoJski in den Arbeiten der Gesellschaft für altrussische Kunst 

 (1866, S. 139 fg.) und von Kondakoff', dessen schon erwähnter Aufsatz von 

 15 Tafeln mit Abbildungen der Miniaturen begleitet ist. In seiner „Histoire 

 de l'art byzantin" (früher russisch erschienen) hat dieser hochverdiente Kunst- 

 forscher der ganzen Psaltergruppe -) eine übersichtliche Behandlung gewidmet. 



Auch ein anderes, altelu'würdiges Denkmal dieser Art byzantinischer Psal- 

 terillustration, ein noch auf dem Athos befindlicher Codex : Pantokratoros Nr. 61, 

 ist ebenso wie der Chludoff-Psalter, ein Palimpsest, dessen ältere Schrift dem 

 IX. oder X., vielleicht der zweiten Hälfte des IX. Jahrh., und dessen jüngere 

 Scln-ift dem XII. oder XIII. Jahrh. angehört. Die Bilder, welche nicht er- 

 neuert worden sind, stammen aus der Entstehungszeit der Handschrift und sind, 

 Brockhaus zufolge, in einer Anzahl von gegen hundeit vorhanden. Die ersten 

 und letzten Blätter fehlen. Behandelt von Uspenskij: „Erste Reise in die 

 Athos-Klöster" (russisch, IL Th., 1846, mit 13 Abbild.) und von H. Brock- 

 haus in seinem, inhaltreichen Buche : „Die Kunst in den Athos-Klöstern'- (1891)^). 



') Einige Blätter sind leider abhanden gekommen, andere haben durch Zerschueiduug ilireii Bil- 

 rterschmuck eingebüsst. 



-) Doch mit Ausschluss des griech.-lat. Hamilton-Psalters in Berlin, des russ. Psalters v. J. 1397 

 und der Fragmente der öffentl. Bibl. zu St. Petersburg. 



') Ö. 177-183, 197 u. Taf. XVII-XX (in Lichtdruck). 



