Die FsaHerilhisfrafion hn MiUdalter. 





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Charakterköpfe 

 aus dem Chlud.-Psalt. 



Zu den geläufigen Typen der byzantinischen Kunst: dem jugendlichen, dem 

 männlichen und dem Greisentypus, gesellt sich, als eine Eigenheit dieser 

 trüheren Psaltergruppe (Chlud. u. Pantokr.), ein dicker, kahlköpfiger Typus 

 ohne Hals (Taf. II. 1 u. 3), welcher Kondakoff ^..^ . ^, ,. 



an den antiken Silenus erinnerte. Diese Typen 

 haben sich aber noch nicht, wie in der späteren 

 Kunst, verknöchert und stereotypirt, und aus der 

 gleichförmigen Menge treten bisweilen, wie zufäl- 

 lig, scharf ausgeprägte Charakterköpfe hervor, wie 

 z. B. im Chludoff-Psalter: Judas beim Abendmahle (Ps. XL), ein alter, ar 

 der Stirn gefurchter Scherge bei der Kreuzigung (Ps. LXVIII; Fig. 5 

 und Goliath (Ps. CXLIII; Fig. 6). In dieser Handschrift ist es auch interes 

 sant den Anlauf zu einer ethnograpliischen Charakteristik wahr- 

 zunehmen. Die Orientalen treten noch gelegentlich in ganz der- 

 selben Gewandung, wie auf der Elfenbeintafel des Constantius 

 in der Barberini-Bibliothek '), auf (z. B. die Perser in dem 

 Constantin-Bilde, Ps. LIX, 6; Taf. I, 1). Schwierigen ist es, 

 nach modernen Vorstellungen den nationalen Gesichtstypus zu 

 beiu'theilen. Indessen ist bisweilen, im Chludoff-Psalter, das jü- 

 dische Profil so genau getroffen (z. B. Ps. LXXXV, 9 : „Alle Heiden, die du 

 gemacht hast", Fig. 7, und einer von den Gefangenen in Babel, Ps. CXXXVI), 

 dass man unwillkürlich an eine absichtliche Charakteri- 

 stik denken muss. — Noch nachlässiger als die mensch- 

 lichen Figuren sind die Thiere gezeichnet, nach der 

 antiken Regel gewöhnlich kleiner als die Menschen. 

 Jedoch fehlt den Pferden nicht immer Leben und 

 Feuer; ich erinnere z. B. an das in kühnster Ver- 

 kürzung gegen den Beschauer einhersprengende Eoss 

 Constantius im Chlud.-Psalt. (Taf. I, 1). Vergleiche 

 auch die Hunde aus dem Lond.-Psalt., Fig. S. 



Dieser grösseren Freiheit ungeachtet, nehmen je- 

 doch auch die älteren Psalterillustratoren an der all- 

 gemeinen Beschränktheit der byzantinischen Kunst Theil. 

 Am Besten gelingen ihnen die typischen Gestalten, die 

 geläufigen Motive der Gewandung, der Bewegung und 

 des Ausdruckes. Je Aveiter dei' Künstler von dieser 



Fig. 7. 



Völkertypen. 

 Chlud.-Psalt. 



Fig. 8. 



Hunde aus dem Loud 

 (fol. 190 r.o). 



') Abb. bei Strzygoirski: Der Silberschild aus Kertsoh (in 

 jie", der kais. archäol. Commission, Nr. 8, Taf. IV). 



„Materialien zur russ. Archäolo- 



