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J. J. TlKKA NBN. 



barbarisch rohe Typen, pkimpe, propoi-tionslose Figairen mit grossen Köpfen, 

 kurzen Nasen, angeschwollenen Gliedern und dicken Hälsen, nachlässige Zeich- 

 nung ohne jeden Reiz, fleckige, trübe Farben ') ohne den schönen byzantini- 

 schen Wachsgianz und ohne Modellirung, 

 durchsichtig über die Zeichnung lasirt. Die 

 Nimben sind nicht mehr golden, sondern 

 gelb gemalt, u. s. w. 



Fig. 14. 



Fig. 15. 



Fig. 12. 



Fig. 13. 



Kopf Mo 



Maria mit dem Kinde ') 

 (Skizzen nach dem London-Psalter ' 



Jedoch bleibt die Behandlungsweise auch in diesen späteren Handschrif- 

 ten meistens dieselbe nur allgemeine, skizzirend andeutende, wie in den älteren. 

 Diesem Grundzuge entsprechend ist selbstverständlich das Beiwerk auf das 

 Nothwendigste beschränkt. Die byzantinischen Psalterillustrationen besitzen 

 darum ein weit geringeres kulturhistorisches Interesse, als die älteren abend- 

 ländischen, besonders die der angelsächsischen Rédaction. Einigen baugeschicht- 

 lichen Werth haben die ungewöhnlich gross ausgeführten drei- und einschifti- 

 gen Basiliken des Chludoft-Psalters mit ihren Absiden, Kuppeln (fol. 131 v:o) 

 und dem Glockenthurm (fol. 51 r:o) und die Kuppelkirche auf der „Schädelstätte" 

 im Athos-Psalter '). Ungewöhnlich anschaulich ist in mehreren Handschriften 

 dieser Gruppe ein Bauunternehmen mit Bezug auf die Ueberschrift des Ps. 

 XCV dargestellt. Mittels des Hissrades wird eben eine Säule auf ihren Platz 

 in einer zweistöckigen Säulenhalle gestellt "). Ein griechisches Fahrzeug aus 



') Ockergelb und Hellgelb, unreines Graubraun und Schwarzgrün, Purpur, Zinnober, Minium 

 Blau, Schwarz und ein helles (Erz-?) Grün. 



=) Ps. LXXX, 17; fol. 110 r:ü. 



') Ps. LXXVII, 68; fol. 106 r:o, u. Hymnus der Jungfrau, fol. 20ü v:o. 



') Ps. LXXVII, Unterweisung Assaphs; fol. 100 r;o. 



') Abb. bei Brockhaus: Die Kunst in den Athos-Klöatern, S. 198. 



") Abb. aus dem Pariser Fragm. bei Bordier: Descr. des peintures contenues dans les ma- 

 nuscr. grecs etc., S. 99. — Der russ. Psalt. v. J..1397 giebt ein eigenthümliches Beispiel, wie ein altes 

 Motiv bei wiederholtem Copiren durch mehrere Zwischenglieder schliesslich missverstanden und corrum- 

 pirt wird. Anstatt der Säule wird nämlich hier eine Lampe mit demselben Kraftaufwande aufgehisst. 



