Die Psalter illustration im Mittelalter. 



tenniiiiatureii juit der tVülicliiistliclicii Kunst - so wenige Motive nachweisbar 



von dort entlehnt sind. Als Beispiele nennen 

 Wüstenzuge der Israeliten') (Ps. LXXVII, 14); 

 das ärmellose Purpurhemd des Gekreuzigten; die 

 Form des Grabmales Cluisti '^) (z. B. Ps. VII, 

 7 u. XXX, 5); Hiob auf dem Misthaufen im 

 Lond.-Psalt. (Ps. CXII, 7), welche Darstellung 

 mit der bekannten Sarkophag-Composition in Zu- 

 sammenhange steht; die Hinrichtung der Kö- 

 nige Canaans im griech.-latein. Hamilton-Psal- 

 ter (Ps. CXXXIV, 11) — aus der vatica- 

 nischen Josua-Rolle; die Himmelfahrt des Elias 

 (Ps. XLI, 7; Fig. 19), welche noch im russi- 

 schen Psalter vom Ende des XVII. Jahrh. ihre 

 frühchristliche Form behält; den leierspielenden 

 Hirtenknaben zum überzähligen Psalm (vergl. 

 oben S. 5; Fig. 20 u. 21) und einzelne Illu- 

 strationen zu den biblischen Oantica, wie z. B. 

 Jonas im Rachen des Ungeheuers 

 (im Barb.-Psalt. und in dem 

 russ. V. J. 1397). Die beiden 



Fig. 20. 



wir die Feuersäule bei dem 



Himmelfahrt Elia 

 (Cliliid.-Psalt.; fol. 41v:o) 



Fig. 21, 



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Leierspielender David (?) 

 (Sarkophag aus Porto -Torres). 



Hirtenleben Davids ') 

 (Chlud.-Psalt.: fol. 147 v:o). 



') S. meine „Genesis mosaiken in Venedig" (XVII. Bd. der „Acta Soc. scient. Fennicae" n. sepa- 

 rat), S. 133. 



») Zn vergl. das frühchristl. Sarkophagrelief bei Garrurci : Storia d. arte crist., Bd. V, Taf. 315, 

 .'), und unsere Taf. V, 1. 



») Nach Kondakoff, a. a. 0., Taf. XII, 1 (Fragment). 



•j Zeichnung nach einer leider umgekehrten Photographie. 



