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J. J. TlKKANEN. 



Fig. 70. 



„Grosse Farreii haben mich umgeben, fette Ochsen haben mich umringet", u. 



17: „Denn Hunde haben mich umgeben und der Bösen Rotte hat sich um 

 mich gemacht" (in allen Handschr., vom Chlud.- 

 Psalt. ') bis zum russ. v. J. 1397 u. dessen Copien). 

 Die wortgetreue und die typologische Auifassung mi- 

 schen sich hier zu wunderlichen Phantasien. Zuerst 

 sieht man Christus, auf einem Felsen sitzend, von 

 Ochsen mit menschlichen Gesichtern und Menschen 

 mit Hörnern umgeben, dann wieder stehend, von 

 Bewaffneten mit Hundsköpfen gepackt (Fig. 71). Auf 

 V. 17 alludirt der Vesperkanon des Kosmas von 

 Maiuma am grünen Donnerstag (Triodion, S. 381). 

 — Ps. XXXVII, 12—13: „Meine Lieben und 

 Freunde stehen gegen mich. Die mir nahe waren, 

 stehen ferne von mir. Und die mir nach der Seele 

 stehen, thun mir Gewalt" (Lond. u. rass. Psalt. v. 

 Ende d. XVII. Jahrli.). Ferne stehen Johannes 

 und die trauernden Frauen (Fig. 72). Diese Deutung 

 ist den kirchl. Auslegern nicht fremd. Der schon 

 erwähnte Echos der 3. Stunde des Charfreitags be- 

 zieht die Stelle auf die Verleugnung Petri (Triodion, 

 S. 387). — Ps. 



Fig. 72. 



Die Knechte stürzen vor- 

 Christus zu Boden 

 (Lond.-Psalt., fol 41 v:o). 



Fig. 71. 



Gefangennahme Christi 

 (Barb.-Psalt., fol. 33 r:o). 



Johannes und die Frauen 



bei der Gefangennahme Christi 



(Lond.-Psalt., fol. 45 v:o). 



XXXVIII, 10: 



„Ich will schwei- 

 gen und meinen 

 Mund nicht auf- 

 thun" (wenigstens 

 in Chlud. '^) u. 

 Barb.). Jesaias ist 

 anwesend und rich- 

 tet an den Herrn 

 die Worte seines 

 Gap. LIH, 7: „Da 

 er gestraft und 

 gemartert ward, 



') Abb. bei Kondahoff, 

 '■) Abb. bei l^miäaluff. 



a. 0., Taf. XIV, 1. 

 a. O., Taf. VI. 3. 



