Die Psalterühistration im Mittelalter. 



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Chaifreitag- wieder (Triodion, venez. Ausg. 1886, 8. 375, 382, 389, 393 u. 

 397). Nebst Ps. XXI ist Ps. LXVIII der Hauptpsalm des Charfreitags und 

 wird vollständig in der neunten Stunde dieses 

 Tages vorgetragen. — Ps. LXXIII, 12: „(Tott 

 aber, unser Herr von Ewigkeiten, bewirkte 

 Rettung in der Mitte der Erde'" (in allen 

 Handschr., vom Chlud.-Psalt. bis zum russ. v. 

 J. 1397 u. dessen Copien; im russ. Psalt. v. 

 Ende d. XVII. Jahrh. nur das leere Kreuz). 

 Gehört als Stichos zur Feier der Leiden Christi 

 bei dem Vesperdienst des grünen Donnerstags 

 (Triodion, S. 382), ausserdem zu den Stichen 

 und den Antiphonen der Kreuzerhebungsfeier 

 (14. Sept.). — Ps. XCVIII, 5 u. 6: „Erhebet 

 den Herrn, unseren Gott, betet an zu seinem 

 FussschemeP' (griech.-lat. Ham.-Psalt. ; in Chlud. 

 u. Barb. nur das leere Kreuz, im Paris.-Fragm. 

 drei leere Kreuze). Neben dem Kreuze stehen 

 Moses, Aaron und Samuel: ..Moses und Aaron 

 unter seinen Priestern und Samuel unter denen, 

 die seinen Namen anrufen" ^). Beim Feste der 

 Kreuzerhebung wird das Kreuz oft als Fuss- 

 schemel (vnonôôiov) des Herrn bezeichnet^). — Ps. CXXXI, 7: „Wir wol- 

 len.. . anbeten, wo seine Fusse standen'" (Barb. u. russ. Psalt. v. Ende d. 

 XVII. Jahrb.; im russ. Psalt. v. J. 1397 mu" ein Christus-Medaillon am Kreuze). 

 Mit Bezug auf den Gekreuzigten führt der Oktoechos des Johannes Damaske- 

 nos die Stelle an (venez. Ausg., 1892, S. 28). — Die drei letztgenannten 

 Stellen gehören zu dem ausgewählten Psalme am Tage der Kreuzerhebung und 

 zu den Stichen und Antiphonen des Sonntags der Kreuzanbetung (des 3. in der 

 Fastenzeit). 



Kreuzigung- Christi 

 (Lond.-Psalt., fol. 87 v:o). 



') Als Illustration des V. 9: „betet an zu seinem heiligen Berge", giebt der Athos-Psalt. die 

 „Schädelstätte" als einen mit einem Schädel bezeichneten Berg, auf welchem eine Kuppelkirche (abgeb. 

 bei Brockhaiis: Die Kunst in den Athos-Klöstern, S. 198). 



') In einem Apostichon auf das Kreuz sagt z. B. Andreas Pyiros (Christ, u. Paranikas, a. a. 0., 

 S. 84); 



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