Die FsaUerilladnilion im Milklaltcr. 89 



späteren Haiidscliriften keine feste Griuppirung durchführen. Zwar steht der 

 Barb.-Cod. dem älteren und reicheren Lond.-Psalt. nahe; doch kommen dort 

 auch Bilder vor, wek'he, obschon theilweise bereits im Chlud.-Psalt. vorhan- 

 den, in der Lond.-Handschr. fehlen oder jedenfalls eine andere Gestaltung 

 zeigen. Besonders reich an neuen Illustrationen sind der Lond.-Psalt. v. J. 

 1066, der griech.-lat. Ham.-Psalt. und der russ. v. J. 1397. Mit dem quan- 

 titativen Bilderreichthum steigt aber die Erfindungsgabe nicht in gleichem 

 Grade. Schon den ältesten Handschriften und vor Allem dem Chlud.-Psalt. 

 gehört die grosse Mehrzahl der inhaltlich bedeutungsvollsten Bilder an und der 

 Hauptbestandtheil der ursprünglichen Rédaction geht, der Varianten ungeachtet, 

 me der rothe Faden, durch sie alle — bis zu dem gedruckten russ. Psalt. v. 

 Ende des XVII. Jahrb., welcher mehrere Bilder aus dem älteren Bestande 

 besitzt, die im russ. Psalt. v. J. 1397 fehlen, ja sogar Illustrationen, welche 

 schon im Chlud.-Cod. vorhanden sind, aber in den meisten übrigen fehlen. 

 Aber keine einzige erhaltene Handschrift darf den Anspruch erheben, den 

 ganzen Bildervorrath der Rédaction zu besitzen, und verhältnissmässig wenige 

 Illustrationen mögen schliesslich ihnen allen gemeinsam sein. 



Das von den Künstlern befolgte System der Randillustration gab ihnen die 

 grösste Freiheit in der Wahl der zu illustrirenden Psalmstellen. Sie waren 

 dabei durch keinen äusseren Zwang gebunden. Auch sind keineswegs alle 

 Psalmen illustrirt. Und bei allem Fleisse der Maler, ermüdeten sie sichtbar 

 im Laufe ihrer langen Arbeit, so dass die späteren Psalmen, etwa von dem 

 CXIII. ab, spärlicher illustrirt sind, als die früheren. 



In dieser üebersicht haben wir vorläufig eine griechische und zwei russi- 

 sche, der mönchisch-theologischen Rédaction angehörige oder doch ihr nahe ste- 

 hende Psalter-Handschriften — zwar nicht ganz ausser Betracht gelassen, aber 

 auch nicht als vollberechtigte Vertreter derselben im Zusammenhange mit den 

 übrigen behandelt, weil der gemeinsame Bilderschatz hier eine zu weit gehende 

 Vervollständigung und Umgestaltung erfahren hat, um nicht eine besondere 

 Betrachtung zu erfordern. Es sind dies verhältnissmässig selbstständige Abzwei- 

 gungen des alten Stammes, welche jedoch wesentlich zur Lebensgeschichte des- 



