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J. J. TlKKANEN. 



Fig. 



z. B. die römischen Todesgenien, mit der linken Hand um die rechte Schulter, 

 der neben ihm stehende, älteste Bruder, hält seine Arme in der halb ruhenden, 

 halb nachdenklichen Stellung der s. g. Sterope aus dem West-Giebel des Zeustem- 

 pels von Olympia, der florentinischen s. g. Thusnelda-Statue und der lauschenden 



Sarah in den Mosaiken von S. Vitale in 

 Ravenna (VI. Jahrh.) '). Hinter dem David 

 erhebt sich die ideale Frauengestalt der 

 „Milde", welche auf ihn zeigt. Zu den 

 Füssen Samuels steht eine metallene Ani- 

 phoi-a. Pompejanischer Hintergrund mit 

 Rotunde und offener Säulenhalle, blauem 

 Himmel, violetten Hügeln und weissen Wol- 

 ken. Im Boden Variationen von hellgrau in 

 gelbgrün, violett und fast weiss (Taf. VIII, 

 2). — Dieselbe Composition findet man in 

 der gleichzeitigen, vaticanischen Bibel der 

 Königin Christine (Reg. gr. Nr. 1, fol. 

 263) '") und einfacher, mit Weglassung der 

 allegorischen Figur und in rein byzantini- 

 schem Stile ausgeführt, schon in dem älte- 

 ren Pariser Gregor-Codex Nr. 510 (fol. 

 174 v:o; Fig. 110) wieder^). 

 IV. Kampf Davids mit Goliath. Im Gegensatz zu den drei ersten Bil- 

 dern ist die Composition hier völlig nach den Grundsätzen der primitiven Kunst 

 aufgebaut. Zwei nach einander folgende Scenen, der Kampf und die Abschnei- 

 dung des Kopfes, sind hier zusammengeführt und ohne Bodenbildung über ein- 

 ander gestellt. In der Composition waltet die Symmetrie und eine wahrschein- 

 lich beabsichtigte diagonale Querstellung der Linien. Der Hintergrund, ohne 

 Landschaft, ist unten schwach grünlich, oben schwach violett, welche Behand- 

 lung an die zwar viel bunteren, horizontalen Farbenzonen der karolingischen 

 Miniaturen erinnert. 



Der zum Wurf ausholende David wird von der geflügelten „Kraft" unter- 

 stützt, Avährend auf der Seite des philistäischen Riesen der „Uebermuth" er- 

 schrocken flieht. Man wird etwa an den Kampf Memnons mit Achilles in der 



Der Goliathkampf 

 (Paris, f. gr. Nr. 139). 



') Garrucci: Storia della arte cristiana, IV. Bd, Taf. 262. 

 -) Abb. bei Beissel: Vaticanische Miniaturen, Taf. XIII. 



') Der in der Perspektive ziemlich schlecht gezeichnete Rundtempel des Psalterbildes hat iu Nr 

 Î10 seiu Gegenstück iu einem leicht skizzirteu Gebäude, fol. 435 v:o. 



