Die PsalferiUitsf ration im Mitfelaltn: 

 Fig. 135. 



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Untergang der Egypter im rothen Meere 

 (Slavon. CbhKloff-Psalter; fol. 270 v:o). 



Auch unter den russischen Psalterliandschriften können wir wenigstens eine 

 reichlich mit Textillustrationen geschmückte nachweisen, welche keinen directen 

 Zusammenhang mit der mönchisch-theologischen Rédaction zeigt, obschon Kon- 

 dakoff'^) — ich weiss nicht aus welchem Grunde — sie mit derselben zusam- 

 menführt. Der Archimandrit Ämjjhilochios hat sie in den „Drewnosti" ') der 

 archäologischen Gesellschaft von Moskau ausführlich beschrieben. Es ist dies ein 

 grosses, slaronisches Psalterium in russischer Abschrift aus dem XIII.— XIV. 

 Jahrb., welches früher, ebenso wie der an der Spitze der mönchisch-theolo- 

 gischen Rédaction stehende, griechische Codex des IX. Jahrb., dem Herrn 

 Lobkoiï gehörte, nunmehr aber mit der ganzen Bibliothek Chludoff sich in dem 

 Nikolaischen Mönchskloster der Präobraschenski- Vorstadt zu Moskau befindet 

 (Nr. 3). Amphilochjos gibt die Anzahl der Miniaturen zu 127 an. Als Künstler 

 hat sich ein Mönch Simeon auf fol. 98 v:o bezeichnet. Die Schrift trägt eine 

 reiche Decoration von Initialbalken und Anfangsbuchstäben von der national- 

 russischen, ornithomoi'phen Schlingenform dieser Epoche ^). 



Vor dem eigentlichen Psalmtexte stehen drei sehr sorgfältig in Guasch- 

 farben vollständig ausgeführte Foliobilder: der auferstandene Christus von den 

 zwei Marien angebetet, David und Salomo mit den Chören (zu dem Aufsatze 

 des Amphilochios vorzügUch in farbiger Lithographie reproducirt) und der schrei- 



') Hist. de l'art byz., I. Bd, S. 173. 

 •-) Im HI. Bde, 1873; mit 12 Tafeln. 

 ^) Mehrere Proben bei Amphilochios, 



