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,,Quicumque vult") und schliesslich den überzähligen oder apokryphischen Psalm 

 „Pusillus erain", alle diese Stücke mit je einer vorangehenden Illustration '). 

 Nachdem die Aufmerksamkeit der Gelehrten — zuerst der Theologen und 

 Paläographen, erst später der Kunstgelehrten — - in den dreissiger Jahren auf 

 diese Handschrift gelenkt wurde, sind die Ansichten darüber weit auseinan- 

 der gegangen ■"'). Der Grund zu der von vielen Paläographen gemachten 

 sehr frühen Datirung, liegt in der durchgehenden Anwendung der alten römi- 

 schen Rustikschrift, welcher sogar hier die Worttheilung fehlt '■''). Trotz des 

 sehr alterthümlichen Charakters der Schrift kann jedoch nunmehr, und besonders 

 seitdem kunstgeschichtliche Erwägungen für die Bestimmung mit herangezo- 

 gen worden sind, die Entstehung des Utrecht-Psalters in der karolingischen 

 Epoche nicht ernstlich angezweifelt werden. Während aber Springer (1. c, 

 S. 199 fg.) sich für die spätere karolingische Zeit entscheidet und einen angel- 

 sächsischen Ursprung annimmt, indem er zunächst an die Schreibschule von Win- 

 chester denkt, sucht Goldschmidt den Entstehungsort nicht in England, sondern 

 in Frankreich, und glaubt denselben in dem alten Kloster Hautvillers der 

 Diöcese ßheims gefunden zu haben. Er stützt seine Behauptung auf die sti- 

 listische Uebereinstimmung der Utrechter Psalterillustrationen mit den Minia- 

 turen des sog. Ebo-Evangeliars in der Stadtbibliothek von Epernay*). Wenn 



') Eine nicht ganz genaue Beschreibung aller Bilder bei Springer: Die Psalterillustration 

 im frühen Mittelalter. Auch Birch, 1. c, giebt eine ziemlich ausführliche Analyse der Miniaturen 

 (Cap. V.). 



^) Vgl. Westieood: The Mniatures of Irish and Anglosaxon Manuscripts, 1868, S. 1-1 fg.; The 

 Utrecht Psalter. Reports addressed to the Trustées of the British Museum, 1874; Birch, 1. c; 

 Springer, 1. c; Goldschmidt, Der Utrecht-Psalter (im Repert f. Kunstwiss., 1892, S. 1.56 fg.); 

 Leitschuh: Gesch. d. karol. Malerei, 1894, S. 321 fg.; E.Maunde Thompson: Engl, illum. Manuscripts, 

 in „BibUographica", 1894, S. 143 fg.; DurrinC L'origine du Psautier d'Utrecht (Mélanges Julien 

 Havet, 1895); Graeven: Die Vorlage des Utrechtpsalters (Vortrag gehalten in der byzanti- 

 nischen Section des XI. internat. Orientalisten-Congresses zu Paris, publ. imßep. f . Kwiss., 1898). 

 Vollständige Ausgabe des Codex: Latin Psalter in the University Library of Utrecht. Photo- 

 gTaphed and produeed in facsimUe by the permanent autotype process of Spencer, Sawyer, Bird 

 et Co., London 1873; einzelne Miniaturen abgeb. bei Westwood, Birch, Springer, Kondakofi 

 (Hist. de l'art byzantin, in der Einleitung) und Graeven. 



Die wissenschaftliche Discussion über den Utrecht-Psalter ist eine interessante Episode 

 in der Geschichte der moderneu Forschung, bei welcher wir uns jedoch in diesem Zusammenhange 

 nicht aufhalten können. Ueber die älteren Phasen derselben giebt Birch Aufschluss (S. 310 fg. 

 eine Zusammenstellung der verschiedeneu Ansichten betreffend das Alter der Handschrift). 



■■•) Ähnlicherweise in Capitalis rustica geschrieben sind auch der sog. Augustin-Psalter des 

 brit. Mus., Vesp. A. I, VIIl. Jahrb., und die Germanicus-Hdschr. in Leyden, IX. Jahrb. (Thiele: 

 Antike HimmelsbUder, Fig. 16). Sonst trifft man diese Schrift in karolingischen Handschriften 

 gewöhnlich nur bei Rubriken, Inschriften u. s. w. an. 



*) Abb. bei Bastard: Peintures et ornements des manuscrits, u. ^«6er<; Manuscrit de l'Abbaye 

 d'HautvUlers (in den Mein, de la Soc. nat. des Antiquaires de France, sér. IV., t. X, S. 111 fg.). 



