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J. J. T] 



KKANEN. 



Die Architectur, welche im Utrecht-Psalter reichlich zur Anwenrlung 

 kommt, trägt im hohem dazu Grade bei, den Bildern ihr antikisirendes Aussehen 

 zu geben, welches die Annahme einer sehr frühen Entstehungszeit oder wenig- 

 stens einer frühchristlichen Vorlage veranlasste. Bei dem Wenigen, Dürftigen 

 und Entstellten, was von der karolingischen Baukunst noch bewahrt ist, mag 

 es schwer sein zu entscheiden, inwieweit unsere Bilder der damaligen Bausitte 

 entsprechen, und inwiefern sie nur gemalten oder gezeichneten Vorbildern folgen. 



Auffallend ist es, dass die Architectur des Utrecht-Psalters, wie übrigens die 

 der karolingischen Kunst überhaupt, ausschliesslich den Hausteinbau darstellt. 

 Dabei ist zu bemerken, dass die Kirchen aus der älteren Zeit gewiss noch 

 zum grossen Theile aufrecht standen und dass die Franken selbst von den 

 Römern den Steinbau gelernt hatten ^). Jedenfalls zeigen die im Utrecht- 

 Psalter dargestellten Kirchen eine nahe Verwandtschaft mit den frühchrist- 

 lichen, und zwar nicht nur in der Basilicaform, sondern auch in den Details. 

 Wie auf den Canonestafeln der aus derselben Miniaturschule hervorgegangenen 

 Evangelienhandschriften, sind die Giebel niedrig {Fig. 142)-). Echt karolin- 



') Selbst bei den Angelsachsen, welche doch länger an dem german. Holzbau festhielten, 

 wurden schon früh steinerne Kirchen gebaut (vgl. Heyne: Halle Heorot, S. 35, u. v. Schlosser: 

 Quellenbuch, S. 47). 



^) Man vergleiche damit die Canonestafeln des Ebo-Evaageliars (Janitschek : Ada-Hdschr., 

 Taf 3.")), um sich von dieser Verwandtschaft zu überzeugen. 



