210 



J. J. TlKKANEN. 



Pergainentsblatt (Ps. XXIV, 5: ,. Leite mich in deiner Wahrheit und lehre 

 mich", u. Ps. LXXXII, 2) zu überreichen. Bezeichnend für den Gegensatz 

 zwischen der mönchisch-theologischen und der Utrechter Rédaction ist besonders 

 die Illustration zum Anfang des XIX. Ps.: „Der Herr erhöre dich in der 

 Noth ... Er sende dir Hülfe vom Heiligthum". Im 

 russ. Psalt. v. J. 1397 wird der in seiner Höhle be- 

 tende heilige Eremit Antonius von Christus vom Him- 

 mel aus gesegnet. Im Utrecht-Psalter überreicht dage- 

 gen der im Himmel thronende Herr einem Krieger 

 einen Bogen. Es ist der Gegensatz zwischen einer 

 spiritualistisch-moralischen und einer sinnlich-concreten 

 Auffassung des Textes. Ein Mal erhebt sich der Herr leidenschaftlich von seinem 

 Sitze in der Mandorla und überreicht einem schon sich entfernenden Engel einen 



Fig. 163. 



Speer zur Züchtigung der Bösen und Uebermiithigen — Ps. XI, 6 : „Wegen der 

 Bedrängten Elend und der Armen Seufzen mW ich nun aufstehen, spricht der 

 Herr" (Birch, Taf. I). Oder fährt er auf seinem viei-spännigen Streitwagen ^) 



') Es ist der alte Sonnengott- Typus mit auseinandersprengenden Rossen, den wir schon, in 

 seinem tiefsten Verfall, aus den byzant. Psalt. -Hdschr. kennen (Fig. 25 u. 26, oben S. 25) und 

 welcher, weit treuer bewahrt, in seiner ursprünglichen Bedeutung auch im Abendlande fortlebte 

 (vgl. Vöge: Malerschule, S. 116 Anm.; Leitschuh: Gesch. d. karol. Mal., S. 274 fg.; Thiele: Antike 

 Himmelsbilder, S. 134 fg. u. Fig. 71). 



