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listentypen ') unterscheidet, dass er liest, anstatt zu schreiben, sitzt unter dem 

 Schutze eines Engels vor einer schönen Säulenrotunde; ihm gegenüber der 

 Tyrann in der ,, cathedra pestilentiae" (Abb. weiter unten). Wie die From- 

 men überhaupt, so ist der Vertreter der Ich-Idee weit öfter leidend oder 

 passiv, als thätig in den Vorgang eingreifend dargestellt, d. h. er spielt in 

 den Bildern dieselbe Rolle wie in den Psalmen selbst. Mit Vorliebe zeigt 

 ihn der Zeichner als den Anfechtungen der Teufel und den Verfolgungen 

 seiner Feinde ausgesetzt, gegen welche Gott oder die Engel ihm Schutz 

 und Hülfe gewähren. Jämmerlich ist seine 

 Lage in der Illustration zu Ps. XXXVII 

 (Fig. 182). Schlecht gekleidet steht er in 

 gebeugter Stellung und ruft den Herrn an 

 — V. 7: „Ich bin elend geworden und 

 gebeugt auf's äusserste". Grott trägt Pfeile 

 in den Händen; Pfeile sitzen auch in dem 

 von Ausschlag bedeckten Leibe des Grepei- 

 nigten — V. 2: ,,Denn deine Pfeile stecken 

 in mir", u. V. 3: „Es ist nichts gesundes 

 an meinem Leibe". Dieser zeigt auf seinen 

 Kopf; ein schwerer Sack hängt von seiner 

 Schulter herab — V. 5: ,,Denn meine Sün- 

 den gehen über mein Haupt, wie eine schwere 



Last sind sie mir zu schwer geworden". Kleine, geflügelte Teufel sind be- 

 schäftigt den Sack zu füllen — V. 12: ,,Die mir nach der Seele stehen, üben 

 Gewalt". Im Bilde zu Ps. III ruft er, auf seinem Bette liegend, den Herrn 

 an — V. 6: „Ich liege und schlafe und erwache, denn der Herr hält mich". 

 Ein Engel fasst ihn in der That an der Hand und stösst mit seiner Lanze 

 die andrängenden Feinde zuräck — V. 8: ,,du schlägst alle meine Feinde" 

 (Abb. bei Kondakoff, S. 23). 



Oft wird durch Attribute und Nebenscenen der Inhalt seiner Rede verge- 

 genwärtigt, in welchem letzteren Falle er gerne auf dieselben zeigt. In der 

 Illustration zu Ps. X wendet er, wie gewöhnlich, seinen Blick zu Gott, der 

 oben auf der Himmelskugel thront. Er hält in der erhobenen Hand eine 

 Wagschale — - V. 3: ,,was sollte der Gerechte ausrichten", und zeigt zugleich 



') Vgl. z. B. Lukas in dem sog. Evangeliar Franz U. (Paris, f. lat. 257), Schule von S. 

 Denis, u. in einem Evangeliar beim Herrn H. Yates Thompson in London, Schule von Eheims 

 (nach einer v. Dr. A. Husehff mitgetheilten Photogi'aphie). 



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