Dir Psalterilhistrafion im 'MUfelnltcr. 253 



Körpers, Ps. XLVII, bedeuten bei Gebärenden Schmerz, aufrechtstehende 

 Haare bei gewissen Teufelsüguren (z. B. Fig. 178, oben 8. 221) Wildheit, 

 wie auch sonst in der abendländisclien Kunst des früheren Mittelalters ^) und 

 bei den Besessenen der byzantinischen Kunst seit dem VI. Jahrh. -). 



Entsetzen. Eine sehr alte Gebärde der Verzweiflung oder des Entsetzens 

 ist die heftige Aus- oder Emporstreckung der einen oder gewöhnlich der l^eiden 



Arme. Im Utrecht-Psalter wird sie vornehralichst für stürzende oder ins 

 Wasser versinkende Figuren benützt. Die zweite Form haben wir schon 

 erwähnt (oben S. 233, Fig. 189; vgl. auch Ps. CV), die erste finden wir z. B. 

 bei einer in die Hölle, Ps. XXVII, und einer in die Fluth versinkenden Figur 

 Canticum Habacuc, eine Zwischenform bei dem ins Rothe Meer versinkenden 

 Pharao, Canticum Moysis I, die einfache Form mit nur dem einen Arm in 



') Z. B. im Stuttg.-Psalt., in der Bamberger Ajjokalypse, X. Jahrh., ii. im Psalter aus !St. 

 Bertin, Boulogne s. Mer, Nr. 20, um d. J. UX)0; auch L-a und ein Erschrockener in dem karol. 

 Berner Prudentius. Auf die.selbe Weise hat ein griech. Vasenmaler das ungestüme Gemüth des 

 Windgottes Boreas charakterisirt (Baumeister : Denkm. d. klass. Altertliums, I. Bd., Fig. 373). 



-) Z. B. Elfenbeindeckel in Etschmiadzin (Strzygowski: Das Etschm.-Evang., Taf. t) n. 

 syrische Rabula-Hdschr. v. J. 586 (Garrwci, UI. Bd., 134, 2). 



