Die Psnlfcrillustration im Mitfdalter. 255 



Gefahr. Etwas mehr reflectirt ist das Streben, sich mit Schildern oder Kleidern 

 zu decken (vgl. oben S. 232). 



Ueberraschung, Erstaunen wird schon in der antiken Kunst meistens nur 

 durch die Hebung der Hand ausgedrückt (Sittl, S. 270) und geht mit der 

 Verdoppelung und Heftigkeit der Gebärde in den Schrecken, durch das Auf- 

 werfen oder die Ausbreitung der Arme in die Verzweiflung oder das Entsetzen 

 über. In der frühchristlichen und mittelalterlichen Kunst gehört dieser Gestus 

 in verschiedenen Varianten zu den am häufigsten vorkommenden und wird, 

 wie schon in der Antike, mit Vorliebe für Zuschauer und 

 Nebenfiguren benützt, um den Eindruck der dargestellten 

 Handlung oder der von der Hauptfigur ausgesprochenen 

 Worte zu bezeichnen. Bei dem fehlenden Kunstvermögen 

 wurde im Mittelalter die steilrechte Hebung der Hand, 

 z. B. vor der Brust (Vöge, S. 286 fg.; Haseloff, S. 

 303; Dobbert, S. 44), gleichsam das „Präsentiren" der 

 inneren Handfläche, oft das einzige Zeichen einer Bele- Fig. 204. Ps. xv. 

 bung der Figuren. 



Dies ist zwai- keineswegs im Utrecht-Psalter der Fall. Aber eben die 

 Heftigkeit der Armbewegungen macht es schwer, überall den beabsichtigten 

 Empfindungsgehalt richtig zu deuten. Oft sind sie wohl nui- Erregungs- 

 gebärden ohne bestimmte Bedeutung. Ist ja doch überhaupt die starke 

 Ergriffenheit der bezeichnende Zug dieser Illustrationen. Als Beispiele der 

 erstaunten oder erschrockenen Hebung der einen oder beiden Hände, mit der 

 Handfläche offen gegen den Beschauer gerichtet, können uns gewisse Figuren 

 in den Bildern des CIV. und CVIII. Ps. dienen (Fig. 139 u. 153, oben 

 S. 178 u. 198). So viel ich gefunden habe, kommt das steilrechte Präsen- 

 tiren der Handfläche vor der Brust im Utrecht-Psalter gar nicht vor. Aber 

 wenn ich nicht in^e, ist eben diese stereotype Form in der karolingischen 

 Epoche verhältnissmässig selten ^). Dagegen findet man in unseren Illustra- 

 tionen bisweilen eine verwandte Form (Fig. 204). Dass dieselbe auch sonst 

 in der karohngischen Kunst zu Hause ist, beweisen z. B. das ungedeutete 

 Mittelbild des Frankfurter Buchdeckels (Abb. bei Ebrard u. Weizsäcker: Die 

 Stadtbibl. in Frank, a. M.) und ein Engel bei der Himmelfahrt Maria auf dem 

 sog. Tutilorehef in St. Gallen (Westwood: Fict. ivory casts, pl. XI). 



') Sarram. von xViitun, Altar in S. Ambrog-io, Maihuul. VerkündisHusstatol in Berlin (Bild- 

 werke d. Christi. Epoche, Tal'. LV, Nr. iSi) u. s. w. 



